水墨之所以成为与世界其他地方完全异样的远东绘画标志，除了文化本身的属性，材料的选择也是构成其独特审美的一大因素。和所有的西方材料都不一样，这些有着悠久历史的绘画至今，仍然承袭着千年以前的方法和审美。当西方人挤出可怜的乌贼的汁水，或者费劲的打磨一根银针的时候，我们中国人在书斋里，看着一滴植物油，如何烧炼幻化出油润丰厚的黑白层次和诱人的魔幻境界。
是什么让在西方被看作习作一般的黑白造型，在东方如此受到推崇，成为一方艺术重镇，这里面的因素太复杂了，仔细梳理一下，佛教禅宗、道家铅丹和宋明理学的多重影响，诸多文学和书法大师例如苏东坡和米芾的友情出演，十六世纪以后科举兴盛，导致的日益宽松的文人生存环境，包括笔墨工具这一行当一千多年来的花样翻新，精良兴旺，再加上艺术家们殚精竭虑的磨练技艺，共同促成了这朵艺术史上非比寻常的素雅之花。
丁文卿对中国传统古典有着特殊的尊崇心态，无论大尺幅还是小品，都在力求以传统的心态来解决当代的视觉问题，甚至不惜借用非常民间的版画课徒稿的形式，来唤起每一个观者血液里水墨的基因。其中大幅的水墨上海风景，具有宋元山水画的宏大构图和全景式的表达野心，而细腻的墨色变化，奔涌的烟霞云气，都令人深深着迷。所谓境可夺人，诚哉斯言。
郁俊是文人，作品一贯秉承明清以来传统文人画，追求的是一种在手中把玩欣赏的观察效果。他又是一个对油烟墨极端着迷的发烧友，曾经自己点烟做墨，所以对于墨色有这特殊的敏感和热衷。这次呈现的小画，是两样只有在亚洲才会被消费的东西——萝莉和油烟墨，这二者的结合，是画家一直梦想追求的真正东方艺术效果，当预设的世俗道德判断被搁置，只留下审美需求的地方，就是他作画的起点。
四壁如同大山大水一般的屋舍，中间攒聚着一些穿着校服的女孩子，他们都仰赖水墨而生存，他们呼吸之间，都明明白白地呵气成形，彰显出两个字：远东。
