结庐在人境

    中国文人的隐逸传统中既有儒家“天下有道则见，无道则隐”的进退权宜，又有道家宁愿曳尾涂中也不愿供奉于庙堂的顺性而为。在这个每个人都急匆匆地冲出去的时代，啸傲田园山水和山石林泉成了一种遥远的怀想。但是世界越喧嚣，我们越需要让自己的心歇歇气，越需要一种“结庐在人境，而无车马喧”的精神力量，一种心灵和现实之间的悠游空间。

    参展的四位艺术家柴一茗、何赛邦、蒋奇谷和于彭皆身居现代大都市，置身于繁华扰攘之中，却都保持着与现实某种的疏离；但在疏离中并无愤世嫉俗，也不刻意求标新立异，所以能得一种平和冲淡，作品也因此呈现出不同于某些所谓当代艺术那种烟烧火燎的急迫，而呈现出宁静和沉潜。

    我们的古人爱山水，他们在尘嚣羁绊之外的尺幅之上和笔墨之间，求合于天地，修养心性。这四位艺术家身上有着宝贵的传统文人士大夫对自己心性修养的珍视，和对艺术并不苦心孤诣，而是在品茶开卷中，让一切都自然而然的如活水流动。因为自然，所以他们的作品中，也暗藏着现代生活给予他们的机锋，让我们在面对他们的作品时，既可以触及厚重的笔墨传统，又能在那些轻松的会心处，依稀揣摩出他们内心各自不同的质感。