红色东西-Red East-West

周昉(约730-800年，中国)的《簪花仕女图》；皮埃尔-奥古斯特·雷诺阿(1841-1919年，法国)的《小丑服》和马克·罗斯科(1903-1970年，美国)的《301号》。这些著名的国际艺术作品有什么共同之处？他们都通过密集地和象征性地使用红色，以表达艺术家所处时代的习俗、情感、理想和经历。

世界各地逢年过节，诸如圣诞节、春节等，红色元素大量出现在家庭、公共场所、学校、商场和网上。我一直对红色充满好奇，于是我深入研究了ICI-Labas画廊的档案，发起了一个令人兴奋的展览，名为红色。我们旨在通过“红色”这一主题展览，帮助我们反思这种“颜色”的复杂性。红色像一座桥梁，联通东方与西方，联通过去、现在和未来。“红色”要求我们审视我们的全球和地方历史和神话，以及我们的共性、差异和联系。同时，这是一个关于沉思、希望和团结的展览。这是一个关于我们的展览！

值得注意的是：

一种颜色永远不能孤立地讨论，因为它总是与其他颜色相关。虽然展览是关于红色主题的，但请记住，红色永远不可能孤立的存在，它与其他颜色总是对立统一的。回看历史，红色有时被认为太“鲜艳”，甚至“不诚实”而被禁用。但红色总是能回到品味和社会生活的最前沿。

我们不能将今天对红色的定义、分类和概念投射到过去。我们也并不总是能够获得关于某些文明如何使用这种颜色的知识或证据。例如，古罗马或希腊雕像就是这样。 根据最近使用激光和紫外线的研究，这些雕像曾经是彩色的，但现在仅是“无色的”白色大理石，矗立在世界各地的博物馆里。同样，西安的兵马俑曾经亦是彩色的。