文房新语

推开中国文房之门，中华文明那束初始之光可能从上古穿过汉唐、宋元、明清直至今天。

上有天堂，下有文房。文人雅士视“笔墨纸砚”为挚友，韩愈作《毛颖传》，苏轼有《万石君罗文传》。文嵩撰《四侯传》，以笔为“管城侯”，以砚为“即墨侯”，以纸为“好畴侯”，以墨为“松滋侯”。陆游诗云：“水复山重客到稀，文房四士独相依。” 器以藏礼，文以载道，书写历史，描绘春秋。

千百年来，“文房四宝”实用之外，还被赋予欣赏、收藏的文化价值，让人修身养志。

书画艺术是中国传统文化的视觉代表，如果没有笔墨纸砚，就没有中国的书画艺术，中国的视觉艺术就不够完整。如果说纸、墨是必不可少的载体和材料，而笔、砚则是不可或缺的用具。笔墨纸砚和书画琴棋，美化并提升了中国人的文化生活，丰富了中国人高雅的生活情趣。“文房四宝”的互配使用，将中国书画艺术的点线、浓淡、干湿、阴阳、虚实、轻重等艺术形式完美表达。如果没有好的笔墨纸砚，就无法创造出中国书画艺术的大千神韵。

上下数千年的“文房四宝”，流传有序，出人意表，蔚为大观，是中国独有的文化见证、艺术瑰宝，是先民中能工巧匠与文人雅士才智共融的智慧结晶，弥足珍贵。

此次展览展示了黄太海、贡斌、佘贤兵、吴振勇、谢天龙五位先生对“文房四宝”研究的心血，刷新了大众对“笔墨纸砚”的认知，真切感受“文房四宝”在中华文明创造中所蕴涵的真谛。

器无止境，艺无止境；艺无止境，器无止境。