
柴一茗的现代水墨它是一种“柴氏”艺术语言的水墨样式,是一种承载东方精神和自我表现为中心的表现性水墨。
在中国传统文化中,“象”既指自然的物体形态,也指对时空、万物、宇宙、人生的抽象认识。“意”综合了志、情,才。“意”与“象”的结合,便成为以“感物”为起点,以“游心”为过程,以“悟道”为目的的美学主张。古人云:“形而上着者谓之道”,道融于天地,万物、山水之间,它是具体的也是抽象的,是有形的也是无形的。柴一茗的现代水墨的跟基便是在意象美学范畴之内。艺术创作题材包罗万象,有山水、花鸟、人物、街市等等。这些客体的物只是情感表现的基点,正如“登山则情满于山,观海则意溢于海”——《文心雕龙》。
在中国传统文化中,“象”既指自然的物体形态,也指对时空、万物、宇宙、人生的抽象认识。“意”综合了志、情,才。“意”与“象”的结合,便成为以“感物”为起点,以“游心”为过程,以“悟道”为目的的美学主张。古人云:“形而上着者谓之道”,道融于天地,万物、山水之间,它是具体的也是抽象的,是有形的也是无形的。柴一茗的现代水墨的跟基便是在意象美学范畴之内。艺术创作题材包罗万象,有山水、花鸟、人物、街市等等。这些客体的物只是情感表现的基点,正如“登山则情满于山,观海则意溢于海”——《文心雕龙》。
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