日迟迟，庭园中卉木萋萋，邱黯雄《归来》。
归来，源自于陶渊明的《归去来兮辞》——“归去来兮，田园将芜胡不归？”
心灵的田园荒芜了，我们还能回去哪里?“民国的落英缤纷飘零湮没于红尘巨浪，华夏的文澜道心终裹于乌有淤泥。今天在世界尽头，满眼繁华废墟，何处觅往日山河净美，岁月悠常。”这是艺术家为自己的动画影像作品《民国风景》所作的阐释。
民国之旧梦，如果荒芜之田园，不可归，归不去。 此番归来，其实是艺术家一次勇敢的尝试。 在民国时代的建筑里，一场关于民国风景的展览。
尝试探讨空间与作品的关系：在真实的庭园里,注目故去的园林和风景。亦真亦画?
尝试探讨观者与作品的关系：不是在空旷的展厅，是在我们的客厅，看一幅雷峰塔还未倒下时的雪景，孰古孰今?
尝试探讨情感的共鸣如何发生：我们的中国，我们的故土，我们有一样的却又不一样的根源，只是共同的是，所有人都回不去的乡愁。今夕何夕?
除了静默的画作，特别展示了2007年邱黯雄的动画影像作品《民国风景》，因为它可以很 好的解释这个展览的内在。短短12分钟的影像，有一个人声戏曲贯穿始终，词的出处来自张 爱玲的《中国的日夜》，原文是“谯楼初鼓定天下——隐隐谯楼二鼓敲谯楼三鼓更凄凉”，张爱玲写道：第一句口气很大，我非常喜欢那壮丽的景象，汉唐一路传下来的中国，万家灯火，在更鼓声中渐渐静了下来。
邱黯雄在创作这个动画影像作品时，被这句话深深触动,因此在做背景音乐时，将这段词融入进去，当我再翻开这篇文章看时，仿佛是被什么击中了，不得动弹，阅读数遍以致泪目。
是的，人生所有的生趣可能全在那些不相干的事，七月恐难承载任何宏大的叙事篇幅，但我们却愿意以一隅静默绿意，去直面繁华喧嚣，表达我们对勇气的敬意，向世人袒露自己的精神世界的勇气。
将张爱玲于一九四七年所作诗歌与大家分享:
中国的日夜
走在我自己的国土。
乱纷纷都是自己人,
补了又补连了又连的,
补钉的彩云的人民。
我的人民,
我的青春,
我真高兴晒着太阳去买回来沉重累赘的一日三餐。
谯楼初鼓定天下,
安民心,
嘈嘈的烦冤的人声下沉。
沉到底。
中国,到底。
张爱玲
一九四七年
