无语风景--杨巽荣艺术展

    抽象绘画既解构了具象也驱除了观念，它留下了什么？那就是语言，绘画的语言。按照康定斯基的理解，那就是回到艺术本身，艺术不是为了真实再现外部世界，也不是图解观念的工具，艺术就是艺术。艺术回到了它最基本的元素上，回到点线面，回到色彩，回到构成。

    对艺术可以有多重理解，艺术家并非是他作品的唯一诠释者，观者也可以按自己的想象参与到绘画意境的重构之中，这就是抽象艺术的魅力所在。在本次展览的艺术家杨巽荣看来，他的作品如同他名字中的那个“巽”，代表着八卦中的“风”，风来去无形，自由自在，却又让人随时体验着它的存在。而在我看来，作为文字的语言总是难以恰切地概括出他的绘画语言的隐秘所在，面对如此含蓄飘渺的画面，文字只好无语。

    没有了具象，没有了观念，又没有文字足以可以表达，抽象绘画依据自己的语言可以呈现什么？我说可以呈现心灵的风景。孔子说仁者乐山，智者乐水，大自然美轮美奂，历史上多少文人骚客歌之咏之诗之绘之，但谁又能够尽其美达其韵？个体渺小，能力有限，知识短缺，唯有心灵博大，可融山水于想象之中。杨巽荣自言其画有“色相”，以红、黄、蓝、绿、黑、白，象征热情、财富、自由、和谐、虚渺、空灵，有“线相”，象征生命、积极、理想、欲望、成长。很显然，这是艺术家自我想象中的风景世界，是他对自然、人生、社会的心灵感应。