与章耀相识十余年矣。多年前曾于人前笑言：海宁山水有二人，一是力达，一是章耀。力达笔线高古，章耀笔墨肆意，若各尽其性，前途熠熠。
今章耀五十有余，正人生壮行之季，年富而力强，办个画展，回眸来路纷纷，眺望前程高远，择一高处，可以攀登，目极天穹，能看到更美的天地，让生命的脚步丰富饱满，应该！
曾与章耀促膝谈，指珠峰而笑天下。章耀答道，我只想登我的黄山。妙哉！目标清晰。进而得知章耀喜古，有思古之幽情、表现古意的情怀，想在古态中寻求趣味。
目标明确了，以后便是方法问题。这是每一个进入绘画的人都面临的事。先模学，再去交古人中性相近的朋友，继而是突出我与古人不尽相同的个性而成了独立的我、今天的我。路漫漫、道长长。这些只是泛泛地讲，具体，则千人千法，造成了千人千面的烂漫艺坛。
从章耀的绘画中，确实看到他在寻古，并且是多方位的探索。多角度地寻找是方法之一，很需要。
章耀在寻找古意。古意有二，一是精神内容的，二是形式表现的。精神借笔墨形式来传达，笔墨是为表现精神意志而存在的，两者相互而相成，相当也相衡，势均力敌以成格调。此中，精神的高度，形式必与其匹配。精神，源于知识与阅历；形式，完美于训练和经验。
章耀在寻找，寻找表达的手段，不难看出他的寻找中有着古人的影子，有石涛的，有新安诸家的，特别是见到弘仁的清新，十分欣喜。特别让我高兴的是在章耀的笔下出现一种节奏性，那是音乐的节奏、艺术的节奏，时代的声响，是难能可贵的。
章耀在寻找，有阔笔的，细笔的，淡的，浓的，有内容多大场面的，有小景致现代视角的。总之，广泛地在寻找，就像读书，在兼收并蓄，在广读，为筑高台做着奠基之事，难能也。章耀的广蓄，当是晚成。
写文章，文字要好；画画呢，笔墨要好。何为好？清丽、飘逸、朴素、敦厚、苍劲，甚至于板和丑。何为清丽、飘逸、朴素、敦厚、苍劲的笔墨 ？又难说，形而上，在于个人之领悟了。能做到其中之一已经不容易了。
有美之用笔，就可能有美的画。笔墨不美，无美可谈。
至于艺术的古今关系，孙过庭《书谱》有：……今不逮古，古质而今妍。夫质以代兴，妍因俗易，虽书契之作，适以记言。而淳醨一迁，质文三变，驰骛沿革，物理常然。贵能古不乖时，今不同弊，所谓“文质彬彬，然后君子”……
意译如下：今天，我们很难追过古人那个时代的艺术之美，因为一个时代有一个时代的崇尚和努力。一般来说，古，偏于本质，当今呢，多漂亮。本质的东西可以加以改变，发展成新兴的东西，很像是树木的干。漂亮呢，会随着大众的喜爱而改变着，是树的枝与叶。书法（或是绘画）仅仅是你想说的话的记录而已。用笔方面，从质到妍的变化，产生了作品尚本质和喜形式的两种不同形式。虽说书画是传承的，关键在于有古而不违背当今的审美，同时，虽然是现代审美，又不能和当今的弊端同伍。唯既有朴实的本质内含，又有美好的外观形式，才是一个完美的作品。
写文章，只是写文章人的看法，只代表他自己，是个人的，就存在片面性，我们还是去读章耀的原作，体会他的情意吧。
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