OV即将推出以油画，影像，照片和装置多种形式的群展，参展艺术家有白宜洛（数码相片拼贴），陈航峰（影像和静帧照片）克里斯蒂娜. 施米吉尔（装置），胡昀（油墨，纸本，水彩），金锋（拓印），金江波（照片），钱嵘（油墨，纸本，水彩），孙健玮（油画），苏畅（雕塑）以及唐狄鑫（油画）。
克里斯蒂娜.施米吉尔对中国字体物理形式的探索，是一种便于自己对易混淆的点，线，笔画等理解的方式，用鱼线连接烧灼后的金属丝字体并悬在半空中——不附加任何语言意义。
苏畅制作了许多关于日常物品的手工艺雕塑——例如浮有灰尘的锻铜叶子的植物和有裂痕的瓷砖花盆。
胡昀探索具有写意色彩的物品比如自行车，旋转木马，并增加额外的（非理性）元素，传达出超于物体本身的荒诞境界。
白宜洛进入到一种形而上学的境界，作品由精巧的苍蝇尸体组成的数码拼贴相片，表现出对书法的沉思和道家生死的概念。
孙健玮的作品对存在主义和宗教进行探索，在黑格尔和尼采的哲学理论基础下展现了纯熟的技术，并带有夏加尔和德国新表现主义的回响。
唐狄鑫探索一种灰色波纹组成的威胁性图像和建筑被狂风咆哮包裹着的笔触。作品表达的是事态错误时社会冷漠与疏离的情感。
钱嵘的海滩图像把我们带入混乱的后殖民统治情景中(具有航海形象和历史建筑的图像)，展现中西方历史并以类似书法形式涂鸦创作。
金江波充满魅力的黑白相片是在召唤一种类似乌托邦式的景观，卷曲的金属和剥落的碎石表达出新西兰废弃工厂下后经济衰退的现实——受经济危机影响一蹶不振的情景。
把“外立面工展”中的“信不信由你”作品重新排列创作，是金锋在此次展览中推出的作品。“信不信由你”作品建造的墙面上刻满假新闻—那些由于记者懒于出门报道而捏造的虚假信息，金锋在此基础上，利用中国传统拓印技术，完成了作品拷贝—是对关于真实问题的评判和历史记录。
最后,陈航峰以一件影像作品对农业产业化提出看法，作品中的放养鸡和山德士上校（KFC创始人）是对工厂化养殖的罪恶的幽默批判。
