時裝設計師Rick Owens曾說“我最大的理想就是成為一個怪人，在好萊塢大道上做點小怪事。我沒想過什麼秀場，我不知道這是自卑還是謙虛。但我絕對想成為一個怪人，想成為一個獨立的怪人，一個想做什麼就做什麼的怪人”。
每一代人的藝術都是時代的縮影和反映。在中國，六零後成長於相對封閉但充滿變革的時代，經歷了從計劃經濟向市場經濟的轉變；七零後生活在開放與變革交織的時代，他們見證了國家的快速發展和社會的巨大變化；而八零後出生於資訊爆炸、物質豐富的時代，他們更加注重個性和自我表達。因此，六零後的深沉、七零後的多元、八零後的個性，似乎是基於時代背景下的共識性判斷，藝壇亦如此 。然而，總有一些不一樣的人，他們未必認同於共識，而選擇了其他的路。姚興文、陳河村，還有我，分別是60、70、80後生人。不同的年代，卻有著共同的特點，那就是我們都是這個時代的怪人。寫不一樣的字，在一些人眼裡似乎是“醜”。但“醜”的背後，是對某種價值的堅持。姚興文自傅山之法入門，將碑刻之韻化為連綿不絕的大草，氣勢磅礴，變化無窮。表面看似不拘一格，實則深藏著對傳統書法精髓的精准把握與大膽創新；陳河村從北碑風格中走出，其字稚拙而樸茂，執著而堅韌。不隨波逐流，彰顯著對書法本質的堅守與不懈追求，始終在探尋獨樹一幟的藝術表達；我則融合碑帖，多方借鑒，東西望洋。雖三人出生年代各異，但在藝術行走的途中，卻意外地走到了同一條道路。在這個急於求認可的時代，我們共同選擇了那條人跡罕至的路。
虛雲老和尚曾說“真心為無價之寶，賢愚凡聖、天堂地獄、穢土淨土，皆由他造作。佛祖教人顯了真心，證自性佛。人能將種種習氣斷盡，則真心自顯，自佛即證。放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承當，及善於保養道體等等圓頓道理”。由此可見，萬般法門，還是真心誠意最重要。在藝術的道路上，我們三人如同行者，各自背負著對美的執著與追求。真正的藝術不在於表面的繁華與喧囂，而在於內心深處對美的理解和表達。正如虛雲老和尚所言，放下一切，方能顯了真心。
做一個“怪人”，做一個“真人”，這就是我們的路。
高非
2025.1.27
