
斯特拉文斯基1913年的芭蕾舞剧《春之祭》是欧洲现代主义对自身文明焦虑的转喻。在工业革命后的机械理性吞噬下,人们试图从原始仪式中寻找未被异化的生命力。然而这种“原始性”实为西方中心主义对“他者”的符号挪用——斯拉夫异教元素与殖民时代人类学田野报告的杂糅。这种文化误读体现在刻意回避殖民掠夺与生态剥削,而忽略了原始信仰的本质——人与生态的互惠世界观。在当今语境下,人类对“重生”的原始冲动不再囿于舞台化的献祭叙事。“春之祭”这一母题被重新抛向当代艺术的领域:“谁有权定义生命的神圣性?”
南柯画廊于3月8日呈现群展项目“春之祭”。通过九位艺术家的跨媒介实践,不仅向原始信仰中那未被驯化的灵性进行追溯,更试图纠偏“祭祀”的当代语义——从“挪用”到“互为主体性”,从对“原始”的消费转向对平等共生的祈愿。
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