千年禅心·传承圣品
文/苏南
提起静一居士，人们总会想到他那令人惊叹的佛经书法。他用整整两年多的时间，从广州大佛寺到敦煌莫高窟，再到杭州灵隐寺，将九卷亲手书写的《金刚经》一一供养给各地的寺庙与博物馆。这些经卷不仅是书法艺术的瑰宝，更像是一场穿越千年的对话——用笔墨连接敦煌藏经洞的古老智慧与当代人的精神追寻。
老师曾回忆，当他第一次踏入莫高窟时，藏经洞中那些斑驳的古代经卷令他深受震撼。古人用最朴素的笔墨，在黄麻纸上留下对信仰的虔诚，这种跨越时空的虔诚深深打动了他。从那时起，他仿佛着了魔一般，埋头临摹敦煌写经。魏晋时期的古朴笔法、隋唐楷书的端庄气韵，都被他一点点揉进自己的书法之中。
现场观看静一老师写经，是一种奇妙的体验。他的小楷工整得宛如印刷，然而细看之下，却能发现笔尖的灵动——起笔时带着敦煌写经的粗犷，收笔处又透出江南文人的秀气。当他用朱砂写经时，赤色墨迹宛如敦煌晚霞浸染的沙丘；而在书写《金刚经三本对释》时，三种译本的字形竟能暗合三位译经大师的性格：鸠摩罗什的空灵、玄奘的严谨、菩提流支的圆融，仿佛在纸上悄然对话。
除了佛经书法闻名之外，他对木叶盏、青花瓷等器物也情有独钟，并常常在这些器物的创作中融入自己的书法艺术，使其成为一种独特的文化表达。
在木叶盏的世界里，静一老师有着自己独特的追求。他痴迷于吉州窑木叶天目的神秘与质朴，那片天然的木叶在黑釉盏中若隐若现，仿佛是禅意的具象化。为了研究“曜变天目”的成因，他不惜投入巨大的人力物力财力，在深山中建立柴窑，历经三年之久的反复试验。在他的工作室里，摆放着许多未完成的作品，每一件都记录着他与窑火对话的痕迹。他告诉我，木叶盏的魅力在于它的不可复制性，每一次烧制都是一场与自然的博弈，而每一次成功的作品都是大自然赋予的礼物。
对于青花瓷，静一老师同样有着深厚的情感。他会在青花瓷上书写佛经，用细腻的笔触将古老的智慧与现代的审美相结合。他的青花瓷作品，无论是茶盏、花瓶还是笔筒，都散发着一种静谧而深远的气质。在他的笔下，青花瓷不再是简单的器物，而是承载着禅意与智慧的艺术品。
静一老师常说，书法和器物制作都是修行的一部分。他在笔墨间寻找千年禅心，在火光中锻造传承圣品。他的作品不仅仅是艺术，更是一种精神的寄托。通过他的笔触和器物，我们看到了传统文化的延续，也感受到了一位艺术家对生活的热爱与敬畏。
如果你有幸参加静一老师的安般茶会，就会发现每一次茶会都是一场心灵的洗礼。他会在茶会上展示自己亲手书写的佛经，或是刚刚烧制完成的木叶盏。他用茶香和墨香，将人们带入一个宁静而深邃的世界。在他的引导下，我们学会了用一颗平静的心去感受生活的美好，用一种禅意的态度去面对生活的起起落落。
静一老师的生活，就像他的书法和器物一样，充满了禅意与智慧。他的作品不仅是艺术的传承，更是对千年禅心的延续。
