
对日常经验的考察发现,“晕轮效应”是影响我们对某些人或事物建立“好感”的重要因素。“影响源”如同具有光环或者辐射而渗入人们的知觉判断,将这种“影响原则”推想为广泛的,“晕轮效应”对“艺术好感”的建立也是有效的。艺术家为什么选择某些知识和话题?我们如何与一件作品实现沟通与欣赏?“晕轮效应”或许是一场关于公共知识运用在艺术中的探讨。
神圣,崇高,庄重或之相关的视觉因素,在这一种始终延续的“艺术好感”中充当显著而常见的案例,此类视觉映像最常实现在对古典绘画结构元素,象征性并具装饰感的宗教图示,厚重感的历史人物形象地运用。艺术家和观看者由牢固的公共知识唤起对知识形式的视觉“光环”,不但呼应出相对的心理效果,并缺渗透出与宗教、政治、工业文明的永恒背景。
展览力图实现的“光环”包含:利用廉价消费品完成宗教符号,建构出虚拟的“当代宗教”体验,冰冷的工业圆钢焊接的三角结构与手电筒交相辉成神圣结构和圣者的光辉印象,水仙在特定语境下的寓言色彩转换为水仙花上摇曳的纸片政治伟人,当各种书籍成为艺术家调动思维经验的直接来源时,自然出现了书本累成的耸天长柱。当然,还有最熟知的当代创作中化身各种形式的古典雕画框正是艺术配件退去手工艺特性后不断演化的身份……
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