有园 — 张见 高茜 作品展

有园 

文 | 胡见君

已识乾坤大，犹怜草木青。

每人心中都有一个理想的园子，那里天开图画，草木蔓发。从云霞缥缈的蓬莱幻境到落英缤纷的桃花源，山环水绕的闭合型理想栖居方式一直是我们的永恒梦想，可以直面天地而又进退裕如、无拘无碍。

最初的园林形式为“囿”，从殷商至今已有三千余年历史，人们利用自然的山泽、水泉、鸟兽进行初期的造园活动。观之不足，又不断莳花弄草、挖池筑台，体现出人类对理想境域的无限追求。

很多园林往事都与山水清嘉的江南相关。“艮岳”就是宋徽宗的江南梦。他在《御制艮岳记》中称其整体格局为左山而右水，“披清风之广莫，荫繁木之余阴”，遂起物外之兴。宋徽宗称赞最美状态是天造地设，神谋化力，“非人所能为者。”明代中后期兴起园林修建热，每一座大型园林背后都有文人社交网络隐匿其中，如苏州拙政园的建造者便邀请文徵明参与设计。更多的文人没有这样的机会，便在书斋之外罗列山石花草，布置出一小片理想的山水景观，借以安放身心。

当然，大多数文人往往连这样的条件都不具备，便在室内挂画读书，卧游山水。比如《芥子园画谱》甫一出世，备受时人赞赏。光绪十三年，何镛在后序中写道：“一病经年，面对此谱，颇得卧游之乐。”并题联云：“尽收城郭归檐下，全贮湖山在目中。”翻阅之时，盈盈湖山尽收眼底，身心也可乘风而去。