卜算子．苏轼
「缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。」
几年前的农历新年，我去了日本九州。隆冬之际，下榻在深山特别隐秘的传统日式旅店。旅店被竹林层层环绕，标准的淡季，旅客也就三两人。当时带着苏东坡诗集读到：「拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。」此刻苏轼，正是人生遭逢冤狱刚获释之时，心情颇遭世人误解，因此孤鸿拣尽了所有寒枝，还不肯栖宿于上，最后只有飞回寂寞孤独的沙洲，有坚持自己理想原则，不愿轻易卑就的意思。当时我深深为之感动，在深山的幽绿竹林中，似乎遇到了千年的同好，能交流之人。「拣尽寒枝不肯栖」就像我多年来对艺术的坚持，因此斗胆借用了苏轼之笔为我这小小的收藏起了斋号，「拣寒斋」。
此次展览，是「拣寒斋」首次展览。拥有累积三十年的古董收藏资历，我希望从「茶」着手，主题式呈现「拣寒斋」的收藏趣味。若说能与苏轼有什么共通之处的话，「茶」或许会是我们共同话题。苏轼因为贬官，尝遍大江南北的茶：我因为工作旅行，有机会寻遍好的老茶器。此次展览从隋代的茶碗开始，到唐代邢窑的茶擂，宋代的茶盏，以及近代日本茶道具。每件都是经过细心的考究与挑选而展出的。
其中，建阳茶盏，是我特别喜欢的门类。建窑以黑瓷着称，唐代而起，到宋代极盛，至元代而终。建窑原是民窑，到北宋晚期由于「斗茶」风气兴盛，烧制了专供宫廷用的黑盏，部分茶盏底部刻有「供御」或「进盏」字样，这两种款式，都可见于此次展览。而我喜欢建阳茶盏更多原因来自茶盏呈现的大气之势。在细细观赏建阳茶盏时，似乎可以看到宇宙深邃奥秘的神秘光彩。特别是在阳光下欣赏时，碗心釉色随着光线角度而变幻，有如多彩的银河星空，确实迷人。此次展览中的南宋黑釉兔毫纹碗，完美的展现宋代美学注重的「天人合一」气质，此茶盏来源于已故美国收藏大家Hans Popper，并于1973年开始巡回于美国七个重要博物馆[七個重要博物館分別為：Center of Asian Art and Culture (San Francisco, 1973); Worcester Art Museum (Worcester, 1974); Baltimore Museum of Art (Baltimore, 1974); Cleveland Museum of Art ( Cleveland, 1974); Seattle Art Museum ( Seattle, 1974); On loan to the Center of Asian Art and Culture ( San Francisco 1985-1990); On loan to the Dallas Museum of Art ( Dallas 1991-2005)]，此次有机会展出，非常难得。
宋代权贵阶层流行斗茶，除了崇尚使用黑色建盏外，江南一带亦崇尚使用吉州窑带有图案茶盏，应与草茶在江南禅寺和文人喝茶的普及有关。「剪纸漏花」是吉州窑特殊工艺。此次展出的「漏花春江晚景」盏呼应了苏轼<惠崇春江晚景>：「竹林桃花三两枝，春江水暖鸭先知。」的意境。是吉州窑以诗入画装饰中的典型一例。宋代城市商业经济的高度发展，催生了丰富的市井文化，吉州窑也反映当时社会审美的特质。此次展出一对吉语漏花盏由「金玉满堂」，「福寿康宁」，「长命富贵」三组吉语组成，在岁末年初之际，借此对大家献上诚心的祝福。
除了建窑与吉州精品外，还展出宋元时期，包括耀州，磁州，定窑，龙泉，湖田等重要窑口的各式茶盏及茶具。可窥见当时茶文化的兴盛。
东坡爱茶，将茶喻为佳人，然而我对于茶的体会，更多来自人生的啓发。一壶好茶，喝得到茶人的用心，以及人生的酸甜苦辣，各式心情。忙碌于画廊工作二十年之余，我最享受的就是夜深人静时，泡ㄧ壶茶，静下心思考。我将对茶的爱好，投入到茶器收藏，以茶会友，希望此次前来观赏的朋友能感受到这份分享之情。
