物象与心境
文／洪隐
秋分至，东海的风瞬间凉了许多，子夜阒静，随手翻阅陶渊明，与一首《四时》重逢，“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明晖，冬岭秀孤松。”四时在目，似有遍照之光将我笼罩，一时间恍惚起来，忽而在榕城香格里拉「山海志」展览现场与赵永昌的“御龙少年”对望，忽而坐于鹭岛江翰工作室名为“半隐”的椅子上品茗话古今。但觉“春水满四泽，夏云多奇峰”写的是赵永昌的雕塑，显性的意志涌动；“秋月扬明晖，冬岭秀孤松”似言江翰画作，琉璃光之中其境寂然。
诸事各有脉络，创作尤其如是。
八年前，赵永昌的雕塑作品《混沌系列》获中国美术学院毕业创作林风眠银奖，“混沌”是彼时状态，也是创作脉络的转机，自《山海经》进入其创作，天问见童真，寻道似禹步，赵永昌将布朗库西所言“像神一样创造；像国王一样发号施令；像奴隶一样工作”奉为圭臬，聚焦“力量”，或意气风发，或蓄势待发，自我博弈如《河图·御龙少年》，顺势内敛如《栖息·英雄物语》，倾注心力，再以作品为自己与观者赋能。
十二年前，江翰自澳洲留学归来，往终南山研习中华传统文化艺术，幸得律宗祖庭净业寺方丈亲自教导，譬如其岩彩画作《本心》所引“天高云淡，月明本心”，即可知“天心月圆”等哲思的影响，山川、宝塔、明月相映为界，地、水、火、风、空俱在其内。或观《如是我闻》，终南缥缈，故人骑马乘风穿云破雾，思念化雪化羽化尘，虚无之中观照真实不虚。心有皓月者，可知万籁真谛。负笈远游，归去来兮，江翰志在抱朴守拙，潜心求真。
舟楫渡海，灯炬照夜，艺见物象，亦观心境。物象与心境之间，赵永昌托物言志，江翰寓情于景。仿如《文心雕龙·物色》笔意，“流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采赋声，亦与心而徘徊。”起心动念，一念十万八千里。心游时光长河，笃行此岸，之于艺术，之于人生，江翰和赵永昌皆是行者，皆是山河少年。雷厉风行与审时度势同在，心潮澎湃与心如止水交融，因缘际会，途中各有见识，或塑之以形，或绘之以色。遍照琉璃奇幻，不可思量。此中有真意，飞鸿踏雪泥。
秋雨绵绵，不舍昼夜
写于半饮堂
