耿天梦·综合材料作品展

序

“自性”——耿天梦综合材料作品展，在榆园开幕了。看了耿天梦的作品，突然让我想到了古代的禅宗艺术。《坛经》认为“一切万法，不离自性”，“自性”即永恒，就是宇宙的根本，就是独立自在，圆满具足。禅宗强调“自性”和“心”的作用，认为人心中的万象是“自性”产生的，人的自由的实现取决于“自性”，与艺术创作相关联，并与灵感、直觉相似。禅宗把人生看作似梦而非梦，认为不可离弃现世人间，又可从现世人生获得解脱。天梦的作品《南国遗梦》和《城不，乡不》系列，让观者看到了“自性”的影子。禅宗不回避人生中所存在的孤独和无奈的感受，不以为世间的一切都是和谐的，从而唤起对人生的思索，把人的个体在宇宙中存在的意义和价值问题提出来，唐代禅宗思想出现后，亦是中国美术史上个体意识的一次重要的觉醒。
绘画艺术的抽象，是人类长期艺术实践的基础上发展起来的，原始艺术的装饰图案，是对现实中各种事物的形状、线条和色彩的抽象构成，使人们能够独立于具体事物来欣赏抽象的形式美作品。而当代艺术已从“美的和谐”的创作进入到艺术家的一种个体的“内心需要”，当象征的手法都不能表现“内心需要”的时候，艺术创作便进入到自由的抽象状态，即艺术去高扬人的主体性，把艺术形式放在了更高的位置。沃尔夫林在《艺术史的基本概念》中提出了形式分析的艺术观点，强调绘画的视觉图像语言和独立性，所以当代艺术更关注绘画作品的符号性和艺术家个人风格的识别性。我想天梦的创作是清醒的，他的个人艺术风格时尚前卫，与时代息息相关。
最后，祝天梦的画展圆满成功！中国的当代艺术已经进入一个崭新的阶段，成为不可逆转的潮流，并将迎来光辉灿烂的未来。

刘春冰

甲辰龙年初秋於珞珈山