女神的多宝阁

展览前言

姚斯青

女神崇拜曾是在各个人类早期文明中普遍出现的现象，女神往往拟人化地充当了各种自然现象及人类所渴望的多种美德的化身。当女神们在漫长的文化演变中经历浸染后，最终塑造出的是我们在艺术史中所熟知的一系列经典形象，比如身着盔甲的雅典娜或者举办神仙大会的西王母。但是，延续到今天的多元文化语境中，“女神”一词和女神的形象无疑已发生了诸多复杂的意义重构，许多具有逆反性的非正统想象正在被加入进来……

女神在家庭生活中是被压迫的存在吗？她们怎么看待自己的身体？她们怎么分配自己的日常时间？她们和自己宠物的交流模式是什么样的？……当这种更为务实的、并不符号化的好奇心和细节追问被提出，实际上总是必然伴随着日益高涨的女性独立意识和主体认知，正如英国女作家伍尔夫在她的时代也必然要追问莎士比亚的妹妹能否成为艺术家。无论是披上了蝴蝶翅膀的维纳斯，还是被地网所纠缠的大地女神，甚至是拒绝成为女神宠物的野兔，它们最终折射出的都是我们在自己时代里的切身困扰和求解之途。

因此，本次展览也无意重建女神们接受顶礼膜拜的神殿，重现她们昔日的高贵光芒，而是试图在历史地层的交叠和文化趣味的更迭中来审视女神们的存在状态，以切实地发射出一种杂糅的、多声部的、持续流动的当下文化之波。

通过模拟多宝阁/多宝格的空间结构，重新划分爱慕美术馆的物理空间，神谱式的等级序列被弃置了，让位于一种更为自由散漫的精神交流和多元向度的美学选择。在此，八位女雕塑家的作品被平等地展示出来，互相交织、互相激发；而观众可以拿起笔，在传送带上留下自己塑造的女神形象和女神观，这就已然是一些珍贵的宝物。