禅寺的茶道展

牧溪 一位神秘的南宋画家，在中国的文献上记载不多，反而对日本的绘画造成了极大的影响。镰仓时期以来，日本上层阶层非常推崇南宋的马远 夏圭式大斧劈皴，高度留白的画法。马远夏圭之后，将留白式画法更进一步的是梁楷和牧溪，抽象性更强，更有艺术气质。日本人把这种画法与同时期传来的禅宗联系在一起，以绘画感悟禅意。再后来茶禅文化盛行，在武士的茶会上没有一件梁楷牧溪的绘画，是一件非常遗憾的事。

牧溪的《潇湘八景图》长卷曾经是室町幕府的将军足利义满的藏品，也就是所谓的东山御物，足利义满以收藏大量中国书画而闻名。后来长卷又经手织田信长 传到了德川将军 德川家康手里，德川家康把长卷按照八个画面切成八份，重装成八份立轴，这是当时茶道绘画最流行的装裱方式。之后这八幅画离开将军家流散到日本各大博物馆。

由京都 承天阁美术馆收藏《潇湘八景图》之一《江天暮雪图》即将于秋天展出，同时期还会展出多件日本禅茶相关的文物。值得一提的是， 承天阁美术馆是归属京都相国寺管理，而由室町时代两代将军，足利义满 足利义政营建的金阁寺和银阁寺目前也是由相国寺管理的。

牧溪的作品流传至今的可谓凤毛麟角，除了这一套 《潇湘八景图》，只剩下大德寺藏的《观音猿鹤图》比较可靠。仔细观察这幅画可以看出来其画法非常特别，没有使用宋代经典的皴法，线条也极少，反而使用了很多的无轮廓线墨块。 《潇湘八景图》分藏在日本各地，几乎不放在一块展览，想把八幅都看到真的不是一件容易的事。