“尘外孤标”当代中国画逸品60家2015年度学术邀请展

　　中国画历来尚品。品味、品位、品鉴、品定、品次........，而古人以“逸”为“四品”之首。

　　之所以将“逸”置于首位，是因为宋代以后，中国 文化向哲学化和文人化转化。“画者，文之极也”（邓椿《画继》）。而哲学化在传统文化里大体是玄化，文人士夫之权力话语又以高蹈远引为理想，当然则以 “逸”为上了。所谓“逸”，是逃避、快跑之意。逃避是什么？万丈红尘是也，名缰利索是也。故世俗之趋鹜，正是君子士夫之所不耻。因之以逸品为高。“不事王 侯，高尚其志”,正是中国历代之“知识精英”风骨，以此为高标，则人文理念之传统必以高逸为难能也。人事如此。艺事亦如此。此一传统，迄今已寥落不堪，几 经政治、经济、军事、文化思潮之淘洗 ，中国人对现实功利之奔趋则无逸之存矣。

　　“尘外孤标---逸品展”之举办，则一反时尚之主动被殖民之时风，张扬民族之精神，独得文逸之品位。实在不易！实在可贵！仅期期以待具有时代精神之逸品问世。是祈是幸，因序。