
艺术家马东利将于8月28号在独立实验艺术机构M的房间呈现他的社会历史学三部曲。
这是一个被巨人般的装置所主导的展览,空间里矗立着三个巨大的高台,犹如三座纪念的丰碑。高台上分别有一只雄鸡,一只气球,和一把摇椅,它们呈三足鼎立之势,彼此形成了一个能量输出与反馈的闭环。白色大理石雕刻的雄鸡站立在高台上俯瞰地面上拥挤的黄色小鸡,犹如国王在接见他的臣民,君临他的天下;不远处一颗巨大的红色气球在膨胀与压缩之间反复挑战观众的心理,它看上去随时处于危险的临界边缘;而另一座高台上有一把躺椅则一直在前后摇晃着,看上去偶像刚刚才离去,又似乎有一个看不见的幽灵躺在上面。它们是艺术家马东利的社会学和历史学三部曲,分别寓意社会的结构,思想的实验,以及权力的状态,并揭示了这三种事物之间互相作用的辩证关系。
思想改造社会,社会产生阶级,阶级衍生权力。而权力和社会结构又反过来影响思想的嬗变。而这一切的背后其实就是秩序与混沌博弈的二元状态,它们指向的是主宰物质世界和人类社会的热力学第二定律,而熵就是这个第二定律的函数。熵增意味着混沌,熵减则意味着秩序。在一个耗散结构中,人类社会自始至终无时无刻不在与熵增做斗争。
马东利的作品以一种充满意象的视觉语言,生动地阐释了颠扑不破的热力学第二定律。他的《黄昏》、《临界》和《天下白》三部曲,形象地演示了思想、社会和权力如何互动和演化。人类思想的每一次进步,人类社会的每一个变革,都是在努力地对抗熵增,实现社会秩序的重组和优化。然而,秩序会消解,权力会失衡,从而思想会嬗变。我们将始终生活在第二定律的统治之下。
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