
王广义(1957- )跨越四十年的艺术实践一直以“思想”的形式出现。这一“思想”与
人文主义、理性主义、观念主义的方式都保持了距离,呈现出一种无乡的、无指向的开放面 貌;它不以系统化的哲思面貌出现,而是基于他对身处语境内部与外部的一系列观察,展开 的一种去个性化的、不断颠覆价值主义的实践。20 世纪 80 年代中期,王广义发出了“清理 人文热情”的宣言,这一观念所针对的,是中国的艺术世界告别教条的现实主义艺术之后, 对于艺术纯形式和过度情感表达的迷恋。1993 年成为他艺术实践另一个重要的、迄今为止 并未被本土艺术史研究重视的起点。在这个新起点上,王广义的视野开始扩展到全球主义情 境的思潮变化之中,一个真实而极具冲击力的外部出现,使与之相联的内部及人的整个生存 境遇变成了前所未有的、新的问题,也由此也激发了他艺术实践之中“思想”形式的多维化与“思想”结构的重大改变。
此次展览聚焦于王广义 1993 年首次参与一系列全球展览后至今的艺术实践。在这段长 生涯中,他将自己置身全球主义之中的经验——即置身于这样一个世界,在其中种种围绕中 心与边缘、机制与人、个体与群体的争执、冲突正在以一种全新的方式展开——转化为一种 生动而无指向的“思想”实践。王广义力图揭示关于这个“世界”的一种普遍性经验,它不再以唯一的文化特征为标志、不再是一个永远待发现的变量,而是每个人身处其中的一个定量。通过运用游戏、量化分析、抽离语境等等观念策略,他将“思想”这一存在于个体性与普遍性之间的精神形式,强力调节到中性的频率之上,从而不断揭露人存在的有限性与惯例 塑造的无知。
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