食莲人的海滩

文/林一梦

荷马在《奥德赛》中将食莲人居住的岛屿描绘成一个危险的诱惑，水手沉迷于食用莲花后产生的快乐幻觉，船长强行将他们带离小岛。而食莲人的岛屿在丁尼生优美而感性的诗句中，是一个让人忘却尘世喧嚣和痛苦的净土，水手们齐声唱道；“岛上的家乡，在茫茫大海彼方，我们不愿再流浪。”
无数的人慕名来到食莲人的岛屿追寻乐土，希望自己永远与烦恼绝缘。海滩上那些正在离开岛屿的人是谁？
本次展览中艺术家笔下的人物，都是独处的状态，与他人与世界保持了一个温和的距离。孟阳阳的人物在人群中坦然地凝视他人也被他人凝视；亓文章的人物与人和物同处却互不打扰；苏昱铭的男孩们沉浸在自己正在做的事里；张玉琢的女孩们投入地观察一只鸟、一个苹果或一片风景。我们从艺术家笔下的人物感受到一种淡淡的悠长的平静，面对岛民递过来的莲花，浅尝辄止。正如他们所描绘的静物，不喜不悲，不被定义，无论是带有表情的三色堇，天地间磐石一般的水果，或是一个扳手，一束秀发。
内心的稳定让我们的艺术家在甚嚣尘上的短频快时代，依然选择以绘画为生，为我们记录当下的万象。
食莲人的海滩上，有这样一群人，他们品尝了莲花带来的快乐之后，决定回去。他们不需要依赖莲花，他们相信自己从绘画中能获得恒远的快乐。恰如列维•斯特劳斯在《面具之道》中所说：“在从事创造的野径上，艺术家从来不会形只影单。”
当80后/90后艺术家以主力身份展现在当代艺术的舞台之上时，他们的绘画与上一个时代的艺术家们自然拉开了距离。相较于前代艺术家们更加宏大的艺术叙述企图，80后/90后艺术家对于“以艺术切入时代”的欲望并不强烈，而倾向于“以艺术切入生活”，他们更加关注日常生活中的个体经验。