“拜井”
在我的观展体验印象里，还没有一个当代艺术空间如“蔡锦空间”这般，需要观众身体力行，爬行、辗转四层老楼登顶来瞻仰艺术，在电梯普及的时代，这个无心而为的被动过程似乎间接“升华”了艺术作为崇高的功能和路径——“朝拜”之路。
而现今人们膜拜的艺术是什么呢？在我的环境里，目光所及充斥了大量的“视网膜装饰品”，其迅猛之势在这几年几乎席卷了整个艺术界，甜腻的，插画式的，ins风艺术大行其道，已然代表了中国艺术的品貌“屹立”世界之林。
展览中这批作品以城市路面井盖纹理为底本作为反复描绘和语法研究的对象，初衷即是将井盖这个污秽的载体作为审美对象，将多种井盖样式的防滑条转换为“装饰”纹样。正如波德莱尔在其代表作诗集《恶之花》①中描写的穷苦人、老人、妓女、吸血鬼、死尸等这些毫无诗意，甚至是庸俗、病态的主题，作者执着于描写这赤裸裸的丑恶，意在从中挖掘出特殊的美。而对我来讲这些作品似乎最终呈现了另一种五味杂陈的、怪诞且陌生的甜腻和装饰。
展览取名“拜井”，除了物理爬楼带来的灵感，又有诸如中国“恭公拜井”的历史典故作为注脚——东汉校尉耿恭困守疏勒，曾拜井得泉水，遂得解围。②今天的艺术同仁们行走于艺术江湖无异于行军打仗，在后疫情时代，艺术机构和个人在面临时局危机及生死关头之时是否也有自己的一口“井”来拜？以及拜求之后是清泉还是污水？亦或是我们拜得是什么？希望这个展览能提出一系列问题可供反思和讨论。
臧坤坤 2024.1.27 北京
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