水痕——陈荣义个展

“致知在格物，物格而后知至。”

——（汉）戴圣《礼记·大学》

格物致知，原本是指通过穷究事物中的内在原理，进而不断获得知识与思想的扩展与提升。在这里，我愿以这句话为起点，反观我们既熟悉又陌生的抽象艺术本体。抽象艺术是摄影技术被发明七十多年后出现的，是科学推动艺术演进的重要史实之一。当以客观记录方式再现世界的努力变得虚妄，人类视觉创造的主体地位反而通过非具象化的努力而得以稳固。从这个逻辑再进一步探究，便会发现抽象艺术从诞生之日开始，就不断地把所有视觉元素层分缕析，延伸到了不再具备任何叙事功能的未知领地。视觉实验的“格物”最终推动了美学认识论的“致知”，王阳明推崇“格物致知”理论的时候绝对不会想到，在他去世四百多年后，远在大洋彼岸的美国人格林伯格会把类似的思想应用到了现代艺术理论之中，甚至把抽象艺术奉为艺术史发展逻辑的终点。