写在《与幽眠》与《哭薊》之前
将“幽”与“薊”视为东西方绘画中的核心主题，这并不意外。“幽”可解为“幽谷”、“深林”或“扁舟”；“薊”可解为“薊草”“荆冠”或“十字”。这些意象不仅在卜實和里卡多·阿尔比耶罗的画面中有迹可循，且因夹带着明确的地域属性与文化特征，先于他们而存在。然而在我看来，两位艺术家所试图接近的远不止于这些。
卜實的画面蕴含一种象征性品质，应该是“象征性”的象征品质。当我辨认出火，却发现它带着极寒的属性；当我瞥见水波，它却静伫着；我寻得月亮时，它却散发黑光。我一次次被这些视觉陷阱吸引、捉弄，而后恍然，闭眼达观，若有所得。他成功地将我们引入“黑色”边缘，同他一起啃食被光虚晃的真实。
相较于卜實，里卡多·阿尔比耶罗似乎并不执拗于撕裂那份“不可见”，而是让一切可见显形，让沉睡的幽灵裹上新的面纱。他善于制造戏剧性——那惊人的一撇，让“泪”拥有多变的肖像，或光，或雨水。在含蓄的“痛感”中，“隐喻”跌宕为一种绘画的修辞学。
两位艺术家的作品之间存在着极强的张力，我试图借卜實曾在意大利博洛尼亚创作的一件装置作品——《黑雨》——联结“幽”与“薊”。在这场“黑雨”中，雨安静地叩击夜的幽静，它们面面相觑，却浑然不觉。希望此举动没有搅扰他们绘画中的思绪。
郭俣，写于北京
2023.11.3
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