土壤艺术家宋陈长期将泥土作为自己创作的主体材料，并且在装置，绘画，雕塑，行为等不同的艺术形式领域进行积极的探索与拓展，2019年在苏州本色美术馆开幕开的《土地治愈》宋陈个展览上，艺术家宋陈展示了自己首创的在地性泥土材料书法作品，土书系列之《本》、《色》、《薼》、《尘》与《土》创作周期历时5年，是目前首创的以泥土在地性材料进行创作的当代书法作品，丰富了本土文化的在地性、当代化链接，这组土书系列作品的诞生并不仅仅是丰富了艺术家宋陈的创作形态布局，更重要的意义在于一全新种类书法亚文化由此而生。
《土壤之书》系列是艺术家宋陈在当代生态主义背景下，对传统书法文化的一种再诠释。宋陈的泥土材料书法作品《土书系列》是目前首创以在地泥土材料进行创作的当代书法，艺术家强烈的原创性探索是对当代实验书法的一种宝贵贡献，这将意味着一种当代书法亚文化由此而生。
咫尺之内⻅乾坤，一方天地度日夜。土壤艺术家宋陈提取大地五彩的泥土进行书法创作，于长江沿岸日行漫步 · ”江·河·湖·海·城“进行《土壤之书·长江系列》土书创作，土壤艺术家宋陈提取“河、湖、海、城 " 四个区域的土壤在地元素来书写土壤之书。《土壤之书·长江系列》土书作品创作，宋陈土壤书法作品在地土壤取材于长江、江苏、京杭大运河、太湖、入海口以及长江流域多个城市。
宋陈的泥土书法《土壤之书系列》是在当代生态主义背景下，对传统书法文化的一种再诠释，而《土壤之书·长江系列》——宋陈泥土公共艺术作品这种强烈的原创性探索，毫无疑问是对当代实验书法进入公共艺术领域的一种宝贵贡献。
宋陈的泥土材料书法作品《土书系列》是目前首创以在地性泥土材料进行创作的当代书法，艺术家强烈的原创性探索是对当代实验书法的一种宝贵贡献，传统书法的当代性链接、书法文化的在地本再生，这将意味着一种当代书法亚文化由此而生。
《土壤之书》长江系列——宋陈泥土公共艺术作品将探索更加先锋创新的表现是“土壤古文字”。古体字文“ 江·河·湖·海 ”肆字，上古文字距今已有三千余年，是据中国考证发现第一久的文字，其中甲骨文是最早的具有完整体系的文字，是中国最早的系统文字，也是比较成熟的文字。
《土壤之书·长江系列》——宋陈泥土公共艺术作品“土壤古文”风格雄浑秀丽丰腴古拙，以及“土壤甲骨文”“ 江·河·湖·海 ·城”笔意充盈字型骨格开张，既有放逸之趣；艺术家宋陈采用在地性公共艺术的形式将书法之美放大于观者面前。
《土壤之书·长江系列》土书系列——宋陈泥土公共艺术作品又是对中国书法文化的一种更新突破的当代再创造，将中国书法文化以泥土实验的方式带入长江文化的当代公共领域；
众所周知甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位，作为现代汉字的鼻祖当之无愧；2017年甲骨文通过联合国教科文组织评审，入选《世界记忆名录》。而“土壤甲骨文”这种古老的记忆链接出现在长江文化之古意当下的传承，是一种名副其实的强烈互应；长江是中国历史文化的发祥地，追溯古老的长江流域地区丰富且具有特色的史前文化，是中华历史文化和江南历史文化的根基所在。
据考早在公元前5000年，长江就孕育出了古代文明，其文明区域之广、文化遗址数量之多、密度之大，都堪称世界之最，包括有江苏和上海大部分的湖熟文化，浙江中部的河姆渡文化，给东亚及世界带来很大的影响。在长江流域地区最早的原始文化遗址包含了河姆渡遗址、马家浜文化、崧泽文化、良渚型文化、三星堆文化遗址、广富林文化遗址等重要古文化时期，从出土的大批墓葬、发现的鼎、罐、盆、纺轮、网坠等陶器，刀、斧、犁、矛等石器，竹骨、玉、象牙制品，还有稻谷、动物遗骸等，充分证明了长江先民在古老的流域从事农业、畜牧业以及手工业生产劳动逐步具备了水稻种植、家畜饲养以及动植物纤维捻线纺织的能力，并形成饮酒文化等习俗，长江流域原始文化也成就了古老的原住民习俗。因此长江实为“中华之根脉”。之根的心之源力所在。
