在存在主义中，"下一个步伐"，是一种对自由意志的强调，即使在困境中，个体仍有权选择如何行动。在进步主义的观点中，"下一个步伐"代表社会或科技的进步。在道德哲学中，它可能意味着从一种道德观念转变至另一种，这涉及对现有道德规范的挑战。在“下一个步伐”之后，有一座想象的后花园，它投射了生活的印记和艺术的蓝图。
1878年，玛格丽特·沃尔夫·亨格福德 (Margaret Wolff Hungerford) 在她的著作《莫莉·鲍恩》(Molly Bawn) 中首次写下了这个简单的短语，并捕捉到了一个极其复杂微妙的思想：美是主观的，可以有多种含义和多种解释。但一个共同点可能是这样的：美以一种令人着迷、吸引我们眼球、建立联系并以深刻的、激发我们的方式影响我们。无论是在情感上还是在分析上。它引诱我们再看一眼，也迫使我们多停留片刻，吸收我们所看到和感受到的东西，并享受完整的体验。
重新混合“采样”材料，是艺术家和音乐家都会使用的一种激进的美学行为，这种方式为艺术提供了新的替代现实。随处张贴的“美好生活”、“美丽新城市”等字样启发了艺术家胡庆泰对“美”这一古老话题的重新思考。
他吸收了一些日常的具体信息，转换成为一种具有怀疑和反叛精神的全新图文画面，视觉上摒弃了平面作品中对具体单一内容的刻画，取而代之的是用一种卡顿、跳帧式的随手抓拍的素材所进行的肆意堆积，包括：游荡的身体随手拍摄的照片，莫名被倾倒画面中的黑色液体，嘴巴里反复琢磨的一些朗朗上口的古怪字词，躺在病床上的回忆，摔伤骨折后仍不安分的脚，破产倒闭后等待处理的廉价物品，以及感叹天气的炎热、无言的沉默、略带提示性的信息和关键词。
这些大量的日常细节被艺术家无厘头式地堆积在画面中，制造了一个不断遮挡、覆盖、破坏、不稳定和去中心化的节奏，内容颠三倒四，中心去哪儿了？艺术家借机提供了一个让人质疑的临时思考空间。这种画面节奏也来自于当代互联网算法下跳帧式内容推荐的翻页浏览经验。过度使用的陈词滥调还是艺术的真正本质吗？这里面的世俗气氛你看见了多少？画面中新鲜的陌生感已不再属于世俗的领域，而是正走在重返世俗的桥梁上。“美的举动”回应了今天光怪陆离的、非常值得怀疑的社会性日常，这也是艺术家对当代审美的一种主动偏离。
