中央美术学院副教授王春辰在《为什么阅读丹托》一文中写道：“我遇到丹托后这些问题都因他而有所回答，他不是艺术批评的所有，但他开启了当代艺术批评的理论建树。读者尽可以不必同意他所说的，但你不得承认他的论述持之有据、议论恳切合于逻辑，从艺术的当代走向艺术的历史中，信手拈来都是当代艺术凭借的依据、存在的理由、合法的基础。如果没有历史的思维，就没有丹托的艺术终结的论说；如果没有艺术哲学的维度，就没有当代艺术的多元化可行性”。
丹托对于中国当代艺术而言具有重要的影响，所以当阿瑟丹托离开之后中国艺术界包括国际艺术界来重新审视丹托的书写，为什么要阅读丹托，丹托影响了什么？我们这一代的年轻艺术家又有多少了解阿瑟丹托与他的艺术书写？本次展览名为展览实为讨论，无论我们了解不了丹托，丹托的理论就在那里，他影响了了我们对于艺术的态度，包括近期才来到中国的博伊斯，素未谋面的两位西方艺术名人为中国当代艺术提出了问题也提供了未来的可能性，当阿瑟丹托说艺术史的终结的时候，博伊斯依旧在做着自己的社会雕塑，博伊斯仅仅年长丹托三岁，算是同时代人，一代人中，一个提问者，一个用行动回答，但是似乎博伊斯的艺术开辟了一个更大的迷局。
今天我们回望阿瑟丹托，这些参展艺术家有的了解丹托，有些知之甚少，但是中国当代艺术的现状本质上还是受到了丹托的影响，乃至于整个中国当代艺术的发展最初都是受到了西方理论与观念的影响。这个是一个无法回避的话题。
基于纪念，基于青年艺术家所处的现状，基于当代艺术在中国面临的未来的迷局，我们有了这样一个讨论。希望越来越多的人关注青年一代的艺术，也希望越来越多的人加入讨论。
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