不扫径：地方史的沟通与转译

展览以本次参与考察的艺术家的创作作为主体，涵盖绘画、照片、影像以及实物等，结合“湘桂古道”的历史照片及文字资料，讨论地方史的当下转述和视觉生产的方式，作为名词的“地方史”与作为动词的“地方史”如何协作，构建桂林的公共记忆，作为方法的地方与作为方法的个人在确立了对话与沟通之后如何表述“地方”的事实与可能。虽然说“地方史”是一片沉积层，仍然时不时地作用于当下，历史不会被完全地覆盖与遮蔽，它的显影往往是通过意想不到的方式，比如流行于网络中的“退！退！退！”以及餐桌上关于食物认知。地方史与桂林作为蜚声国际的旅游城市形象产生了巨大的反差，喀斯特地貌既成就了桂林的如画景观同时也在地质意义上规训了地方的交通发展、文化塑造以及生存方式的衍化。桂林作为一个旅游城市它不可避免地庸俗化，而地方史则维护了桂林自身的尊严和荣光。对地方史的寻问是为了发掘内在的种种暗示与训诫，当下是如何以多元、差异化的鲜活方式回应地方史在记忆与遗忘之间的纠缠和张力。主题“不扫径”来自于雁山园的一个景点的启示，景点的碑刻介绍上有这样一段文字：“‘不扫径’因道路两旁生长植物而得名，此植物名‘蔓珠沙华’为佛教传说中的‘彼岸花’。特点是，花开时无叶，叶生时无花，花与叶子永不得相见，花神祠住持怜其不幸遂终日不扫，以使花叶能在路径上得以相逢，此径故而得名‘不扫径’。”这段话提示了对待地方史的方法论，即是以时间并置的形式让时空交集，从而在时间与记忆的碎片中如何通过时间轴的延长来体现“完整性”，实现“圆满”。今昔是一个无法剥离的整体，只有时间才能治愈时间。