北斗凤麟——七人展

公元736年，风华正茂的杜甫登临泰山，写下千古名句“会当凌绝顶，一览众山小”，以其身临之境，抒发壮志豪情，既看见高处的胜景，也成为胜景本身。而当杜甫以瑰丽想象描绘“玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰”的时候，所展现的却是另一番景象，那是绝顶之上的流动盛宴，从眼之所见到心之所往，在北斗七星作为天地秩序制定者的古老神话中，气象万千。此番汇聚于厦门人居地标“帝景苑”的七人展“北斗凤麟”便是呼应这一古老神话的艺术表达，胜景在高处，璀璨似星辰。

七位艺术家的作品均以雕塑呈现，譬如陈金庆的《无住生香系列－玄鹿牧风云》、程一峰的《2020年》系列、苏凌志的《凌云》系列、王大朋的《云起》、王开方的《风》、王立伟的《升》、赵永昌的《入空》等作品便如天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光等北斗七星的分布，彼此不同的造型、材料、意象和喻指，经由具象重塑、抽象异化、虚实观照等创作途径，并置演绎出和而不同的多元与生动。建筑亦是放大的雕塑，根植于居住文明的发展脉络，在东方堪舆学智慧之上的择址，“帝景苑”作为“空间雕塑”重塑地标价值，打造高处的胜景，兼具天时地利人和，而后风云际会无双。

人在高处，胜景顾盼，可仰望漫天星辰，亦可俯瞰人间灯火。或如“谪仙负诗狂，直欲摘星汉”的李白，举杯邀月迎风起舞以畅怀；或如喜欢登高漫步时深入思考哲学问题的尼采，转身写下《查拉图斯特拉如是说》；抑或只是看一眼筼筜湖，感悟“北斗东指，天下皆春”，于杯酒盏茶之际放空身心，并随时准备再次注满岁月的丰盛。在时间与空间、空间与雕塑、雕塑与人等多维度的对话中，尝试将个体放置于历史，似乎更能体会林则徐的“山登绝顶我为峰”，也可依稀洞见刘海粟九十岁那年在诗中写的“云涌风驰九十秋，攀登忘喜亦忘忧。昂首天都惊天近，更喜珠峰在上头。”这高处的胜景，既关乎艺术，也指向人生。