
艺术家伍礼在画廊的第二次个展“禁果”展出艺术家近两年创作的绘画作品。
妖冶绝殊的红果,在伍礼的绘画中是一个十分突出的主题。而这些隐隐散发着危险气息的红果常常指涉《圣经》中蛊惑心神的禁果,即人类原罪与一切其他罪恶的开端。迈耶·夏皮罗在塞尚的苹果中发现了艺术家的心理投射,从而颠覆了关于“塞尚苹果没有故事”这一长达几十年的误解。因此伍礼笔下的禁果也不应是“偶然地”视觉感受,它同样暗含着艺术家的某种隐喻,禁果虽带来羞耻与罪罚,却也是人类得以繁衍的象征。
细看伍礼的果木:断续的笔触重叠出果树枝桠;笔刷擓满颜料颠颤地揉出树干;厚重的颜料堆出禁果;连续地抖动的蝌蚪篆当作树叶,而这些形态各异的笔触与绘画习惯最终在伍礼笔下聚合成树干与躯干、枝桠与四肢、禁果与乳房、树叶与肢体末梢。于是乎,让人好奇的是伍礼究竟是将人体画成了果树,还是将果树想象成了人体?但无论是哪一种,我们可知的是伍礼早已脱离了传统绘画母题的窠臼。
妖冶绝殊的红果,在伍礼的绘画中是一个十分突出的主题。而这些隐隐散发着危险气息的红果常常指涉《圣经》中蛊惑心神的禁果,即人类原罪与一切其他罪恶的开端。迈耶·夏皮罗在塞尚的苹果中发现了艺术家的心理投射,从而颠覆了关于“塞尚苹果没有故事”这一长达几十年的误解。因此伍礼笔下的禁果也不应是“偶然地”视觉感受,它同样暗含着艺术家的某种隐喻,禁果虽带来羞耻与罪罚,却也是人类得以繁衍的象征。
细看伍礼的果木:断续的笔触重叠出果树枝桠;笔刷擓满颜料颠颤地揉出树干;厚重的颜料堆出禁果;连续地抖动的蝌蚪篆当作树叶,而这些形态各异的笔触与绘画习惯最终在伍礼笔下聚合成树干与躯干、枝桠与四肢、禁果与乳房、树叶与肢体末梢。于是乎,让人好奇的是伍礼究竟是将人体画成了果树,还是将果树想象成了人体?但无论是哪一种,我们可知的是伍礼早已脱离了传统绘画母题的窠臼。
上一篇: 8FACES 八面脸孔 I AM MICA 米卡个展
下一篇: 谢玄玄:因为当时阳光普照

最新展讯