代瑞雪：复归于婴

代瑞雪新近创作的“稚子”系列，描绘了多件花丛中的小女孩的形象。显然，将小女孩置于花丛中拍摄照片，是一个极为日常的画面。小女孩的纯真无邪，与繁茂的花草，翻飞的蝴蝶、萤火虫、蜜蜂等昆虫相得益彰，呈现的是一派平静祥和的景象。在中国古代思想史中，亦有对女孩的描述，其中最富深意的莫过于老子《道德经》第二十八章中关于“复归于婴儿”的论述，意思是说，人应该回归到婴孩那样一种纯真的状态，才能悟得至高的道的真谛。代瑞雪的“稚子”系列，正是以女孩的纯真烂漫，比喻人至真至善至美的生命形态。
 
然而，隐在花丛中的动物的枯骨，隐喻着这片美丽的天地并非无忧的伊甸园，而是同样有着忧伤与死亡。以至于我们在观看这些画作时，不禁想起17世纪法国古典主义画家普桑的名作《甚至在阿卡迪亚也有我》，还有19世纪英国拉斐尔前派画家米莱斯的名作《奥菲利亚》，萦绕着一丝哀伤的气质。在某种意义上而言，代瑞雪的“稚子”系列绘画可以被认为是虚空画（Vanitas）的一种，花草艳丽却又脆弱易腐，恰与小女孩美好的生命形成双关的修辞，以至于激发起观者对生命的省思。
 
不过，我们在代瑞雪的“稚子”系列中很少看到哀伤的痕迹，她笔下的小女孩们是纯净无染的。但是，在几幅带有自画像性质，表现青春少女的画作中展现的又是另外一番景象：缠成堆的鹿角、被割去角的犀牛、被丢弃的小熊毛绒玩具等，都寓意着青春期女孩所要面对的世界残酷。这些画作与“稚子”系列构成一种叙事的互文关系，其指向的是交织着现实与梦境的幻化之意。
 
《庄子·齐物论》中有“庄周梦蝶”的典故。我们在代瑞雪的画作中能看到，“蝴蝶”以一个最具观念意味的视觉符号贯穿始终，其既是时空的穿行者，也是生命之旅的见证者。在这里，代瑞雪已然幻化成蝶，她在用“稚子”系列绘画召唤自己内在的纯真之心，同时也在警示自己：潜伏在美丽世界下的危机，就像是一枚硬币的两面，也必定如影相随。这也是代瑞雪此时此刻最真切的生命感悟。