仿佛——陈丽萍现状摹写作品展

对中国而言，起源于古印度的佛教，其身份被断定为“舶来品”，应无不妥。早在东汉明帝时，佛教留给中国人的第一印象，就是有别于中土宗教的佛像。此后，佛教的神秘色彩也吸引着越来越多的中国人去了解它。同时，古印度佛教的雕塑、壁画、教义、仪轨等，也从中亚沿着丝绸之路向东传播，于是，像繁星般散落于西部沙漠之中的石窟寺，被丝绸之路的纽带串联起来，蜿蜒在中国历史的时空中。

佛教的中国化经历了漫长的历史时期，期间，佛像、菩萨像、罗汉像、飞天像等也随着中国化的不断深入而渐变为中国面孔。唐代之后，佛教文化亦成为中国文化的一部分，因此，中国艺术史也包含了中国佛教艺术史。

把佛像视为艺术图像，大约始于魏晋，顾恺之所谓“传移摹写”，以及所谓的“凹凸法、铁线描、吴带当风”等，其本意应该是指佛像的描绘。到了近现代，艺术家更把现存的石窟艺术奉为民族至宝，较为知名者有张大千、吴作人、孙宗慰、关山月、赵望云等人，他们通过对西北石窟艺术的临摹创作，希冀去寻找强烈的民族精神。

“仿佛”展的作者陈丽萍，为了响应国家继承中国优秀传统文化的号召，对中国石窟艺术做了深入的研究，被我国源远流长、博大精深的艺术传统所感动，特将其多年的绘画精品进行展出，并以画笔致敬先贤、致敬中国传统文化、致敬伟大的时代。