诸野——数术，文辞与匕

“诸野——数术，文辞与匕”展览以作者王安忆的演讲为出发点。

王安忆在今年5月的“中国当代小说文明史——论阿诚三王”在线讲座上，谈到了阿诚小说中的三个工具。阿诚小说中的三种工具——树王、儿童王和棋王——分别指的是刀、文学和艺术数学。尽管王认为每件工具都是文明的象征，但他也审视了阿诚创作作品背后的真正原因，以及引领寻根运动的作者的自我定位。阿诚的文字是“下乡”的见证，也是王对下乡运动的身体记忆的一部分。然而，什么能解释阿诚对书中三个工具的痴迷呢？王在《易文之》中找到了答案，或《艺文论》，“失礼于旷野”。在过度混乱的时期，荒野和荒野将智人带出中心，返回未知领域，希望再次遇到文明。

此次展览不仅是对王安忆思想的再循环，更是他视角的延伸，呼吁对工具存在的扩散（如果不是污染）进行调查。数学、措辞和刀虽然是文明的象征，但也成为了暴力的工具。Zhūyě 是这些看似矛盾却又平行的条件的集合。朱不仅代表多样性和团结，而且是一种介于两者之间的状态。Yě 也超越了它的本义，既看到了文明的痕迹，也看到了暴力的品质。因此，zhūyě在特殊时刻被翻译为暴力，因为救赎与其对立之间的细线是另一个脆弱的尘世框架。