物问西东·金观世界

手工艺理论家保罗·格林哈在《手工艺的文化》中毫不隐藏负面立场地指出手工艺在当代语境下所面临的尴尬境遇。但正是由于手工艺的“多重性”内涵，赋予了中国当代手工造物者百花齐放、蔓蔓日茂的发展空间。

在“大设计观”的方向下，非遗文化的传统工艺正在积极地向当代创新转化，从而保持着自身的可持续性发展。创意设计将传统手工“和而不同”的价值进行综合性的创新以满足现代生活的需求，同时也正面刺激了传统工艺文化资源与现代消费需求的有效衔接。作为信息时代人类文化生活的补充，手工艺产品的形态日益丰富，手工艺产业链条逐步延伸，手工业态稳健发展，手工艺学科教育迈向成熟。

另一个角度，很多当代手工造物人将自身的创作实践转向“手工的艺术”，强调作品中所蕴含的智识性内涵与艺术家的主体意识。虽然自后现代转向伊始，艺术媒介的边界正在不断地消解，但当代手工艺术家在传统文化、全球化、当代化的互通互融中，依然能够将自身的观念表达与手工艺媒介的“讯息”建立丰富、深远的互文性，从而创作出以观念导向却立足于手工艺媒介的当代艺术作品。

正是在这样一个沃腴的土壤下、茂盛的实验田中，也正是在一代卓越的产业领导者、教育者深思熟虑地灌溉下，新一代手工艺术家，被赋予“新锐”的期待，得以蓬勃生长；新一批烙下时代印记的实验性、创新性、开放性的作品得以根深枝茂；产业中像白瑞艺术空间这样基于传统文化土壤同时具有国际视野，并致力于鼓励、推广中国当代金属艺术的新型艺术机构应运而生。而《物问西东·金观世界》当代国际金属艺术联展呈现了该领域的一处微缩景观，其中包含一部分具有代表性和实验精神的中国当代新锐金属艺术家呼应时代语境的创作成果。