地下有山之象。高山隐地。
山本高大，但处地下。
“谦卦”：亨，君子有终。
谦谦君子，用涉大川，吉。
鸣。谦。贞吉。
山，而在地下，是高者下之，卑者上之。山能下地，平其亢。抑其高，而不失正，故六爻全吉。
一切都是从大地之下开始的。
《地山谦》序言
我的大地和一些花朵
这是一个花展，也不是一个花展。
四月是所有花朵逐渐盛开起来的时间，在这个时间我决定以“中式插花”为主题，做一次艺术实践。或者说，是以花诗，对心中的大地作一个供养。
中国古代插花艺术，始于唐，兴于宋，盛于明，没于清。近四十年复始。中式传统插花假瓶盘为大地，移花入室，别造灵奇，是空间艺术，也是时间艺术。其插作原理源自《易经》，除出自然审美及文人意趣，更多乃是宇宙观的展现。这个展览以中式插花为媒介，却不仅仅只是针对传统审美和技术的展示，更不是一味追求美和好看。花，插花，是一个切入点，却不是落脚点。
在构思这个展览的时候，我尽量抛开了东方、西方、传统、当代诸如此类的概念。只意图抽象出一个内心的空间。在这个空间之中搭建、插作、修改、记录、翻腾、跳跃。在这个建造的过程中，不停的思考，插花艺术，之于我，到底是什么。
展览的名字叫：“地山谦”，源自一次随机的摇卦，在一个随机的时间。有时我相信一切都建立在某一个随机的基础上。在这个基础之上，我们不断建设，不断推演，于是成为一个真实的创造。插花艺术同样如此，从自然界中随机摘取花枝，它们的方向、角度、形态各不相同且永不重复，虽然投入瓶盘之时，需要一些技法和审美，需要经过取舍和选择，但最终都源于随机与偶然。真正重要的，是在此之上的建设。
“地山谦”，《易经》六十四卦之第十五卦，为“地下有山之象”。这个卦象，也是六十四卦中，唯一每一爻都是吉的卦象。在这个卦中，上坤下艮。坤和艮都主土，有厚德载物的意味，稳重，长远、持续不断，延绵发展，亦如中式插花艺术为历史和人心所带来的延绵、广大而深远的福泽。
其中的坤为女性，属于柔顺、细腻、包容、厚重，这一类的词汇，祛除了攻击性、权力性、物质性；艮在下，主山，也是沉稳、稳重，稳定等特征；谦，“山之高大而在地中，有外卑下而内蕴高大之象，故为谦。”这是自然之德，也是君子之德。更是女性的能量。花与女性，也是我一直在思考，并想在展览中呈现且寻求答案的问题。这个展览，更像是一个开放性的过程，展览的不是一个结果，而是一个过程。
山本高大但处地下，是谦逊，亦是蓄势。
这个展览从“高山隐地”开始，像六爻的变化般，一步一步进行推演，所推演的是，作为一个今天的人，在当下语境之中究竟该如何理解、看待、思考和继承这门传统艺术，终点是“未济”，谁也不知道未来将是如何。没有答案。
插花史的兴衰和时代的兴衰关系密切，每一个时代的插花艺术都有着自己独特的艺术风格和时代特征。今天、现在、此刻的插花艺术，亦会成为后来人的传统和线索，也许人们顺着这个线索，还能发觉一些结构性的美和精髓。
我希望，这次展出的作品不仅是对传统中式插花艺术审美与技巧的呈现，更是在当下语境中，探寻如何以一种开放的姿态，思考、实践插花艺术的边界及其各种可能性。在我内心的大地上，用花朵建造一个世界。
“过去不去，未来不来；我是现在的臣仆，也是帝皇。”
