“山水清音”国画小品十人展

不负山水

写给“山水清音十人展”

文/钟少丰

千古以来，人们的喜怒哀乐都不脱乎山水，感受天地自然，敬天惜物，寄情山水，或吟咏或描绘，这是中国人一贯的感情主线，山水文化也就是中国文化的主线。现在，时移世易，当我们欣赏一幅国画山水时，是否还拥有这种传统的意境和视觉？

今天我们所处的环境，每个人存在的方式和生活经历都与传统国画语境渐行渐远，但山水对人类感情的抚慰从未改变，人们的画笔也从未停止与山水的对话。“山水清音”展，正是向这一文化传统的致敬。十人十笔，每枝笔下的山水都是每个人在特定时空里，有意无意间道出的内心世界。

自然之真与内在本性感情之真，错综交合，研习山水，写生确为入妙境之法门。观山水大地，也观万丈红尘，从大自然的美中，超越从纸绢相承的人工制品中领略的美。十人都出于严谨的学院系统，作品多是写生之作，十枝笔底的山水风景，皆是每人眼见之景和心见之景，绘画中展现的个人视觉和对感情经验的诠释，都让人感受到画者对周遭环境的辽阔领悟，场景和手法的多样性早已跳脱传统的桎梏，令山水画的外延扩大又不离其宗。

对生活的感悟有深浅，对自然刻画的手法有高低，但并不阻碍每个人面对山水时产生的真实感动，这正是人们乐于置身山水的原因。“日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁荫，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”这是欧阳修在乎的山水，相信他们置身眼前的山水之中时，眼观，手摹，心悟，同样也是无限欢愉的，把内心的真实感动付与丹青之中便不负眼前山水也。