前言
学院者，为现代教育体制之产物，与古之书院大致类同，皆为培养知识精英之场所；而美术学院者，实乃造就美术人才之殿堂，其修德进业之力，播美扬修之功，浩浩乎伟矣！美院之中国画一科，于今与西画颉颃互竞，乃至渐趋兴盛，端赖乎文化自觉、文化自信、文化自强之精神，行健不息，寖昌寖炽，恢恢乎乃有含弘光大之气象。
《易》曰：“道成而上，艺成而下。”盖国画写意，悉由笔墨进技于道，奥理冥造，妙化入神，本自书法中来，所谓“写气而不写其形”者，洵非斤斤于物象形色之胜也。其高妙者，乃如唐人孙过庭所云：“情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。”故笔墨者，以写形造物为表象，以写意媚道为旨归，岂是西画惟物性是尚之技可以同日而语哉？故中国画以书法为画法之参照，乃世界独一无二之绝艺，异域画种岂可望其项背哉？悟此菩提三昧，方得中国画写意之真精神与大气象。至若惊才风逸，解衣盘礴，驰毫骤墨，迥出意表，仪形不极，感会无方，笔与心机，释冰为水，道弸于中，艺襮于外，其间翛然意远，更以逸怀浩气，吞吐大荒，独与天地精神往来。所谓“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”，放之则弥六合，卷之则退藏于密，大可参赞天地之化育，以亭毒群生，畜养万物，无偏无党；小可撷采万物之灵气，以开张胸襟，抒写性灵，无为无名。故笔墨写意之审美，以玄远清虚为极诣：惟玄可以舍筏登岸而道显，惟远可以宁静超脱而气冲，惟清可以超凡绝俗而格高，惟虚可以无滞于物而神逸。此中有真意，欲辨已忘言。
该画展，集美院莘莘学子之精品，翰墨流传，丹青炳曜，以挽浮嚣之颓风，以畅艺术之玄趣，以扬文化之国光，其茹古涵今之意，克诵清棻之风，犹如云行雨施，品物流形，其精神之启迪，何啻般若慈航，菩提觉路？故爰述端末，欣为之序。
王先岳
暨南大学文艺学博士后；中国画创作研究院教学部主任、研究员，青年画院副院长；《中国美术报网》学术库主编。
2019年01月
