长安作为古都之名，早已成为中国历史文化“代名词”。自古以来，中华民族在精神上就有“乐水”“乐山”之趣，在生存上必有依山傍水之乐，在政治上更有长治久安之梦。有山有水，百姓才能长乐平安，国家才能安定康宁。所以，山水与长安不可分，长安山水通华夏，天下山水望长安。
余北上长安工作近三十年矣，诗书画印，传承有序，倾心美育，桃李芬芳。长安虽曰“他乡”，却已成为“故乡”，良以有也。于此期间，曾多次举办过个展，此次画展乃第四次个人画展。蒙“海霞天地美术馆”厚爱，规划场地，精心布置，使拙作有机会“亮相”于书院门，向古城观众汇报，并与何老大作共陈于一楼，甚感荣幸，亦惴惴不安。
书画曰“小道”，实有大道在其中。虽几十年如一日，矢志问学，展纸挥毫，偶有佳作，总不如意。幸余秉性朴拙，尤知勤奋。虽无家学，然天性得之。取法先贤，心摹手追，自悟难得之画理，留心翰墨，体认玄妙之节律。读书养气，游历写生，交友明理，似可悟道。
画法精纯，大道至简。历代经典作品，均可摹其迹，师其心。荆关笔意，在崭然突兀中练就。董巨墨韵，在深厚清爽中显现。营丘寒林多奇致，华原大石最雄强。元四家放笔皆妙，明四家收笔亦奇。四僧不衫不履，四王文质彬彬。黄宾虹浑朴深厚，张大千奇逸清雄，都在学习中兼容并蓄，奔来腕底，以至长安画派亦可资借鉴。
惜余初到长安之时，长安画派诸家已相继谢世。何海霞先生虽还健在，然已北上京城，未能拜见，尤以为憾事。好在其论画语录流转于弟子手中，予有幸参与整理。虽不曾与何老谋面，然杷梳其论画章句，秉受中国画传统画法和画理之熏陶，犹如聆听何老谆谆教诲，明心开悟，更加坚信了传统意识。
通过与赵振川老师接触，间接地了解了赵望云“直面生活”之路，也明白了长安画派源于生活又高于生活之理，更加坚定了“到生活中去感受”之志。从游历泰山开始，就已饱览祖国大好河山，近年来，又率团开始“三山五岳游”写生活动，使吾国山水之美，在胸中反复激荡。
为了研究石鲁，曾拜访石鲁夫人闵力生，先生以《石鲁学画录》相赠。遂以传统、生活、心源三位一体之论，去完整地理解石鲁画论精神，更加明确了心源之道。
予晚生半世，不能受三家亲炙，然私淑其艺久矣，深悟个中三昧。不学传统，难有高度，缺乏生活，难于发展，不得心源，无法自立。能使三者达到高度融合之境，便能创作出优秀作品。然而“微斯人，吾谁与归！”
徐步
时戊戌秋七月二十日
于长安天籁山居
