前言
在人类的迁徙中，谁是异乡人？
在都市的理想中，谁是异乡人？
在精神的故园中，谁是异乡人？
随着中国城市化的进程，生活在现代都市的人大多都来自异乡。异乡人，从地域空间的迁徙到与原住民在权利上的冲突与融合，再到文化和观念上的排斥与认同，在历史的每一次文明进程中，无不都是从异化走向同化，再从同化对撞异化地反复循环和推进的过程，并且在此过程中不断地增加着人类族群意识的宽度和高度。而这种异同的对撞与融合，也都是随着人类个体生存发展的时代大流涌动，无论你是“外来人口”，还是“DD人口”，最终每个人都在这样一种异同的矛盾之中，摆脱不了自我的喜怒哀乐和生存的常态。
“异乡人”作为一种身份的代名词，在现实中被以不同的脉络和族群经验进行着区分，甚至被彻底的排斥和歧视。因此，“族群经验”的构成是今天社会发展中存在的一个现实问题，也是现代社会和消费时代促成的一种社会特征，而以族群经验研究为思考的前提是对身份的探讨和确立，就和西方哲学中把“我是谁？我从哪里来？要到哪里去？”作为三个终极问题来思考一样，这也是每一个异乡人值得细细品味的命题。
从社会学方面来说，“族群经验”是人类文明发展和社会城市化进程中必然存在的一种意识形态的经验解构，但当代艺术的多样态发展，强烈地要求艺术领域能敏感地反映出社会与文化的问题。人们常常通过视觉器官凝视周围的一切，将可视的景观尽收眼底，通过认识和把握四周的一切，产生对环境的统辖感。阿尔贝·加缪（Albert Camus）在其著作《异乡人》中的精彩描述：“莫梭不知道在于世界冲撞的窘境下，自己存在的价值和意义。他鸟瞰自己，也鸟瞰他人，探索内在的情感与外在世界的关系，他还没有找到答案，如何给别人（何况是别人‘想要的’）答案”。加缪彻头彻尾的揭示了莫梭的心理状态和精神面貌。然而，在当今的现实社会中，每一个行走在路上的“异乡人”无不是加缪笔下的“莫梭”，并形成一个个不同的族群对比。
由此，我们以“异乡人——当代族群经验研究”为题，通过“他者”、“自觉”、“反观”三个篇章的集体呈现方式，对生活在现实中族群的情感和经验状态展开讨论和研究，所推荐的艺术家都以画布作为载体，用手中的画笔彰显个体的思考和情感的表达。他们或以“他者”身份审视和鸟瞰，或以“自觉”语言表达和叙事，再或以“反观”立场倾诉和阐述对生命经验和生存环境的意识和观念。他们是观看者，也是感悟者，即是族群的一类，希望能通过此次展览唤起更多人对“异乡人”的思考和关注。
李裕君 2018年3月23日于北京
