9月23日~10月10日，“望长安“系列之”“云山如意——姜晓文作品展”在深圳南山区相儒以墨艺术空间举办。此次展出艺术家姜晓文共41件水墨作品，以山水、人物为主。
出生于1973年的姜晓文是地地道道的陕西人，在这样一个传统底蕴深厚、文化氛围浓郁的环境中生长，姜晓文觉得自己就这么不知不觉、潜移默化地受到了影响。正如著名学者钱文忠观姜晓文之画言：“精雅脱俗，有古高山风。”
生长在秦川，姜晓文的山水中无一不展现着北方山水的苍茫之气，但浓墨之余，又不乏云气若隐若现，缥缈的烟雾袅袅，姜晓文说他在作画时试图传达流动的云烟，但却希望观者能在流动之中找到一方安宁。学者费秉勋觉得姜晓文的山水画没有当下许多作品的那种急切与邋遢，更没有呆滞的匠气，而显得空灵、鲜洁甚至透明。意境幽静但不阴郁，邃谧却能亲人。常有一二幽人徜徉其间，与天地精神相融，令人不禁做出尘之想。
而在姜晓文的人物画中，罗汉、菩萨是他最偏爱的题材。他画的罗汉，不屑用虚弱的墨色堆叠，而是不吝用线条勾勒，颇有唐宋人物白描的风格，他觉得中国画万变不离其宗，精髓无外乎就是笔墨，而线条与扎实的书法基本功息息相关。深受禅宗思想影响的姜晓文在画菩萨时，从不画五官，他觉得从个人经验来说，每次去庙里，菩萨让他铭记的是神韵，而并非精准的五官。
在创作过程中，姜晓文常常外出写生，陕西西出有敦煌、麦积山石窟，东有山西的云冈石窟，在菩萨造型上，他颇有些吸取飞天造型的意味，飘动的衣饰翩然而舞。姜晓文说生长在这样的土地上，几乎每个画家都会受到“长安画派”的影响，而其所提倡的“一手伸向传统，一手伸向生活”让后继者都热衷于走进名山大川，也热衷于临摹宋元古迹。
此次展览是南京丙希文化发展有限公司发起的“望长安”系列之一，在姜晓文之后，还有三位西北艺术家会相继亮相，本次“望长安”画展的策展人郑好表示，每个人内心深处都会有对传统文化回归的渴求。在深圳这样的新锐城市更需要传统文化所带来的归属感。而说到传统文化，我们无法绕过的就是西安，因为长安文化代表了传统文化的一种主流映射。“我们在西安考察时认识了一批西安优秀的青年艺术家，他们用当代的视角和艺术笔触诠释了能与时代共鸣的一种传统文化的表达。而丙希文化在深圳成立相儒以墨展厅，就是希望通过文化的碰撞给人们带来更新鲜、美好的生活体悟。”
