
湖上雅集 序
文/金心明
我们通常所说的“道理”,是指事理及事物的规律。而我这里所要指出的是两层意思,一个是“道”,一个是“理”。 “道”即大道,天地阴阳,无所不包,无所不在,是我们中国文化中的核心和根本。“理”即理法,是结构,是“道”在我们生活中运行轨迹的呈现。庄子说:“道,理也。道无不理。” 韩非子以“道理”并提,认为“道,理之者也”,“万物各异理,而道尽稽万物之理。”“道理”而下,是“理法”,“理法”而下是“法则”。中国人讲“自然”,崇尚天人合一,用“理”来阐述“道”。中国的哲学,到中国的文化,到中国的艺术,都沿着这条脉络延续,演变而来。要说中国画有没有门槛,我看这“道理”就是基本门槛。懂不懂,通不通,明不明白,就看我们对这“道”和“理”的理解和认识。中国画离开了“道”和“理”,其实也就谈不上所谓的中国画了。
我自己对于中国画的未来特别不看好,因为我们这个时代已经没有学人,哪怕是艺术家,也已经堕落到“做一个功成名就的画家”的地步了。“理”且不讲,枉论“道”哉?
我们在杭州,在西湖,做中国画的事,做西湖画会的事,心生欢喜。
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