由浙江省文化厅、中国美术家协会陶瓷艺术委员会、中国美术学院主办，中国美术学院手工艺术学院、中国美术学院美术馆承办的“2016杭州国际当代陶艺家作品双年展”暨“第十届中国当代青年陶艺家作品双年展”将于2016年12月12日在中国美术学院美术馆隆重开幕。
“2016杭州国际当代陶艺双年展”，基于拥有十八年历史的“中国当代青年陶艺家作品双年展”之上的升级与转型，是中国大陆高水平的当代陶艺展览，也是国际当代陶瓷艺术领域颇具代表性的学术展览，已成功举办了“2014杭州国际当代陶艺双年展”。“第十届中国当代青年陶艺家作品双年展”也将作为“2016杭州国际当代陶艺双年展”平行展同时展出。
自“2014杭州国际当代陶艺双年展”开始，以主题展形式邀请在国际当代陶艺领域具有影响力和代表性的艺术家参展。“2014杭州国际当代陶艺双年展”主题为“泥土与呼吸”，今次“2016杭州国际当代陶艺双年展”的展览主题拟定为“源·归”，本届展览邀请9个国家约36位艺术家参展，含括英国、美国、日本、澳大利亚、韩国、芬兰等国家，作品形式涵盖陶瓷器物、陶瓷雕塑、影像装置等多种类别，一定程度上代表了当代国际陶艺创作的最高水平。
同期，中国美术学院手工艺术学院举办“2016杭州国际手工艺术论坛”活动，邀请国际上具有影响力的理论家、研究者、艺术家参与交流与互动。
首届“中国当代青年陶艺家作品双年展”始于1998年，迄今已历18个春秋，是中国当代陶艺领域重要的学术展览，致力于搭建该领域中外学术沟通交流的平台，提升中国当代陶艺在世界范围内的影响力和知名度。“第十届中国当代青年陶艺家作品双年展”入选作者来自全国16个省和直辖市（含港澳台地区）的36个艺术院校和陶瓷产区，共计130余位，作品形式多样、品类丰富，是中国当代陶瓷艺术创作水平的整体呈现和集中展示。
道寓于器
明末思想家顾炎武提出“道寓于器”的观点，认为“非器则道无所寓”。顾炎武强调了“器”的本体地位。老子把“道”作为世界万物的本源和宇宙运行的总规律，老子更是把“道”和儒家伦理道德结合起来。“道”就这样一步步成为封建社会至高无上的精神理念，与此相关“器与道”、“形而上”等之哲学观对我国近千年封建社会的发展影响深远，并逐渐衍生出“器以载道”的工艺造物思想。
智者创物，埏土以为器，古代社会人们不仅重视手工艺造型和装饰之创新，而且重视手工艺传统审美精神的继承和推广，注重实用器物的审美和内涵，使器皿达到物质之美与精神之美的完美融合。古代造物思想，尊崇自然，注重材质，物我和谐等对人性的尊重，形成独特之东方美学。中国古代对器物文化内涵的追求以及传统造物精神等都将影响着当代青年陶艺家的精神世界。
造物本质上具有文化性的，它表现在两个方面：一是人类的造物和造物活动作为最基本的文化现象而存在，它与人类文化的生成与发展同步，并因为它的发生才夯实文化的生成。二是人类通过造物和造物活动创造了一个属于人的物质化的文化体系和文化世界。
展览中的很多作品注重陶瓷材料语言的创新及艺术本体语言的表达，注重自我的表述，强调作品的思想呈现和注重鲜明的艺术语言，倾听自己内心的声音；冥思生活的真谛，追寻匠心精神，融入人文器皿的创作精神；探讨当代手工艺器物的人文性，彰显一定的表现性符号和个人风格。融汇当代审美，体现当代艺术的价值追求。展示作品的内涵及阶段对艺术的认知，传递出当代艺术注重的自我表达与情感凝聚的可贵，展现出当代青年艺术家的时代追求和勇于探索的创新精神。
戴雨享
丙申年秋日扵钱塘江畔一窗阁
