从社会性梦魇中被解放的美术创作方式，清醒梦
致力于介绍韩国艺术家作品的上海相润艺术空间（馆长:朴相润），即将在国庆之日10月1日下午3点举行韩国著名画家金美兰个人邀请展开幕式。开幕式当天我们会见到金美兰画家以及韩国舞蹈家崔公珠（仁川市立舞蹈团，首席舞蹈家）的舞蹈表演节目。
金美兰画家用自己的清醒梦进行绘画。清醒梦指的是能够让人自觉“这是梦”或者在梦中做梦的行为。这一行为虽然在人类初始就已经存在，但它确实具有至今还被世界各地的萨满所爱用的普遍性。1960年的嬉皮士圣经<唐望的教诲>正是通过清醒梦重新认识生物群系的过程记录。生物群系是对有生命情感的非物质能量流动的统称。是宗教中的一种启迪现象。到了21世纪，金美兰画家利用韩国美术当中清醒梦的方法论来接近绘画，在绘画这个二次元平面内表现出了梦中梦的镜子世界。这个镜子世界的真理如帕索里尼所说“存在于多个，而不是一个梦境当中。”只有在重叠梦境的合成物中才能发挥效果。
金美兰画家试图通过清醒梦去实现“个人的诞生”。从以前开始就强调共同规律与共同感官的韩国社会是一个从外部寻找内部的同一性强烈的社会。也就是说一直在从外部寻找内部的过程当中确立共同性的存在。但是清醒梦却是通过自我确认来确立“这里”是终结境界的行为。“个人的诞生”即是从既有的压迫性共同体中脱出，从而再构成一个真正意义上的自由共同体。那需要自觉，也需要从自觉而生出的解放感与自由。金美兰画家认为在清醒梦当中的镜子世界产生的力量也可以在现实世界发挥作用。而处于社会性梦魇的现代韩国社会也可以通过清醒梦去创造崭新的主体化过程。
《被水迷住的森林》《内部闪光》《梦物质》系列是以将水活性化的生命力作为基础， 画出了树木之梦与森林的母亲，还有以青色跟紫色为主的“内面之光”渲染着整个镜子世界的风景。浮现于水面的创造了天上万物的漩涡的自觉梦视角与坐在地毯上凝视着水面的长者的视角相互对称，并反映出了清醒梦所特有的自由的视角移动能力。像是被老人所操控的象征着万物智慧的天空漩涡映出了水面上的漩涡。这两个漩涡正如同DNA的双重螺旋构造一般编织着生命的挂毯，而金美兰画家只是将清醒梦多彩的光芒如实地以“深红丝绸花”的形式赠送给了观众。
“不要动！”这一社会性规制的透明化是在世越号以后了。金美兰认为韩国社会在进退两难的处境当中不只是变得不自由，而是在社会性梦魇的状态下变得只能够看见无自觉症状。她确信清醒梦带来的“自觉”自由与“个人的诞生”也能够在现实世界中消除社会性梦魇的状态。在她的系列作品当中出现的自由奔放的幻想场所，几何纹样以及重叠次元所构成的高次元梦境当中的风景，还有树木与树根相互缠绕的卷须，都可以成为生命的森林的自觉当中个人的“存在之家”。
“色彩是光的产物”；如此认为的画家敏锐地表现出了这些绚烂的色彩与我们体内的“内面之光”相呼应的事实。在这绝望且压抑的时代当中“个人的诞生”依旧是可以在光的系带当中实现的。只有在实现个人的诞生以后才能有余地容纳那些能够宽待陌生又新颖的东西的共同体。画家在消除社会性梦魇的长征途中画出了清醒梦的世界。
