曼陀罗是一种古老的人类精神图像。词汇来自梵语，本意为圆轮。藏语称曼陀罗为“དཀྱིལ་འཁོར”（Dkyil-vkhor），意为“中央”，或基础性的圆圈（vkhor）；在汉语中，这个词汇被译作“坛城”。
古印度教婆罗门教徒修法时，为了不受外在因素影响，并防止“魔道”侵害，会在修法地划出一个圆形的坛场，并在上面绘制神像以及各种咒语，建构结界，护持修行。
曼陀罗图案从印度传入西藏后，主要象征之意为“宇宙”。在藏传佛教中，曼陀罗即为佛的境界。西藏的坛城一般由中心圆圈、四方大门、外围圆轮以及最外部的方框构成。人们在其中呈现宇宙的结构，绘制各部神圣力量的要素。
有趣的是，诞生于印度的曼陀罗还是一种全球性、跨越文明、跨越历史的图示。
深受藏传佛教影响的瑞士心理学家荣格曾对曼陀罗进行过深入研究，并发现不同地域、不同文明和时期，人类都曾绘制曼陀罗。而这正是人类心理学史的重大发现——“集体无意识”存在的证据。
在其著作《记忆、梦、反省》中，荣格指出, 曼陀罗与历史上所有的自然元素、人类各种艺术、音乐及舞蹈中圆形图案的形式是一致的。它代表了一种幽居于人类心灵深处的意象；人的内心迷乱时，这种意象就自发地呈现，并使人的心理恢复平衡、自然。
与导师弗洛伊德决裂后，荣格本人的精神一度极不稳定，时常产生幻觉。于是，他把自己作为经验和研究的对象，并通过绘制曼陀罗来进行自我的心理治疗。这一过程，诞生了一本心理学史上的奇书：“Liber Novus”（《红书》）。其中的曼陀罗插图手稿，也被53届威尼斯双年展的主策展人选中，用以阐述当年的双年展主题“Encyclopedic Palace”（百科全书宫殿），并在主题展中隆重展出。
在荣格心理学里，曼陀罗图案是不同时期人类对内心世界和外部宇宙的理解。这种理解往往超越理性和逻辑，却也因此更接近真如。人们绘制和观想坛城，是为了自我的完全敞开、和宇宙秩序连接。而这正是曼陀罗一词的梵语本意：获得本质。
而在本次展览中，曼陀罗和坛城将获得其当代性：有怎样的内心，就有怎样的宇宙、怎样的心坛城。
作品和艺术家在地域和时期上不拘一格：有唐卡画家夏鲁旺堆、卓木巧严守勉唐画派法度绘制的坛城；也有韩书力、次仁朗杰等汉藏艺术家受水墨技法影响绘制的曼陀罗；西热坚参、诺次、裴庄欣等艺术家将坛城打破、变形，呈现出不同民族艺术家在文化和艺术表达上的异质同构；贡嘎嘉措、Leonardo Ulian则将波普元素和时代符号置入坛城，由此，全球化信息时代背景下的内心观照被打开；嘎德、黄威则往内挖掘，呈现出深邃的精神洞察。所反映的，是我们对宇宙的想象如何演进。
艺术家们呈现的图案是དཀྱིལ་འཁོར་、Mandala抑或 “坛城”已不重要。重要的是：内心即宇宙。当我们思索坛城的本质，或许应该回望荣格，这位智者的言语依旧提供启示：
“曼陀罗代表形成（formation）、转化（change）、 不朽精神（eternal mind）永恒的再创造。”
最治愈的艺术展！“心坛城”曼陀罗主题展周末开幕
本周六（8月13日），一场以曼陀罗（汉译为“坛城”）为主题的当代艺术展将在拉萨开幕。在主办方醍醐艺术的策划下， 14位海内外顶尖艺术家创作的传统、当代曼陀罗作品将在同一空间迸发奇妙对话，为8月到访拉萨的人们献上一场“最治愈”的艺术展。
曼陀罗是喜马拉雅地区最古老的图像之一，从印度传入西藏后常见于壁画、唐卡，象征着佛的居所和整个宇宙，成为藏传佛教的经典符号。上世纪初，荣格等西方心理学家还发现，绘制曼陀罗有治愈心灵、平衡身心的功效，这一绘画治疗方法至今常被使用。
在“心坛城”展中，两幅传统坛城唐卡首先向人们展示，这一古老图像在喜马拉雅地区的传承至今兴盛。值得注意的是，这两件作品分别来自前年和去年的中国唐卡艺术节的金奖得主——夏鲁旺堆与珠木巧。
前者的《长寿佛坛城》和后者的《十八罗汉坛城》分别展示了唐卡传承与创新的魅力。
这种延续千年的传承，曾深深影响了韩书力等一批进藏的汉地艺术家。这位西藏自治区美协主席的新作《错位的曼陀罗》中，充满了对藏文化的深刻理解；与此同时，美协副主席巴玛扎西的作品则熟练运用了汉地的水墨元素，表现藏地的地水火风。两人的作品中，能明显感受到汉藏文化的深度交流与融会贯通。
旅美多年的著名艺术家裴庄欣也专门为展览创作油画《梦幻的牧场》，气势宏大。
当代艺术家群体也不遑多让。嘎德、诺次、西热坚参、次仁朗杰、朗顿•德珍、旦增央宗等艺术家纷纷以水彩、油画、布面重彩、装置等艺术形式，运用曼陀罗元素创作作品，与前辈对话。
值得关注的是，西藏之外还有多位艺术家参与展览。首位入选威尼斯双年展的藏族艺术家贡嘎嘉措以《1054次祈祷》向世俗生活致敬；意大利艺术家Leonardo Ulian的作品则首次在国内公开展出——他用电子元器件搭建曼陀罗，深入表达了对无常的思考。曾师从李津、嘎德等人的年轻艺术家黄威奉献的《须弥坛城》也同样惊艳。
这些艺术家的作品从不同角度挖掘曼陀罗图案的内在含义，在策展机构醍醐的策划下，也与传统的曼陀罗、西藏本地艺术家创作的曼陀罗形成内涵丰富的对话，在愉悦双目的同时，启迪人心。
这是海内外艺术家首次以曼陀罗为主体进行集体创作，并通过展览的形式交流、对话。
“当代的艺术家们已不再仅限于提取坛城中的宗教意义。”策展人、醍醐联合创始人盛立宇表示，“他们聆听西藏这片广袤土地的声音，跟随自己的内心，把对历史的思考和对现实的洞察，化为一件件震撼人心的‘坛城’，这也是展览名字的由来。”
据悉，展览开幕式将于8月13日上午11点在西藏念者实验艺术空间举行，届时，韩书力还将在现场与策展人就曼陀罗图案在西藏的发展进行对话。
展览将持续至9月4日，每天上午11点到下午6点对公众开放，参观者可通过醍醐微信公众号进行预约。
