城市的双重经验
赵德伟的这些画不是对城市的表达，而是对城市经验的表达。在这些画面上，一切都非常模糊，抓不住任何清晰的表情。这些画，看上去像正在播放的但被卡住了的录像带一样，断断续续，它们重叠、挤压、撕扯，全都被湮没在一个城市之中。我们要说，一切都被城市吞噬了，或者说，正是这种湮没感构成了城市本身。在这些画中，城市就是湮没。汽车，人潮，高楼，街道都被湮没了，都被挤压在一块。所有的城市人都没有自己的面孔，汽车没有面孔，街道没有面孔，高楼没有面孔，城市仿佛进入了自己的梦魇，它是灰暗的，挤压性的，变形的：这是现实的，同时也是超现实的――这就是赵德伟的城市经验。
如今，艺术家对待城市的方式多种多样，但是，很多人直接将城市作为一个客体进行表达，直接将城市通过机器（摄影或者录像）的方式记录下来，城市通常是以一个客观的“他者”的面貌出现的――这个被机器记录的城市，其各种各样的呈现效果就是通过自身的客观性得以传达的。在此，城市的魔力就在于城市自身，而艺术家则将自己从城市中疏离出来。
但是，赵德伟的意图不是记录和再现城市，而是要去体验城市，要把对城市的体验传达出来。他要画出自己对城市的体验――正是基于此，城市不是用来被观看的，它并不要求客观性，它并不要求局部细节的清晰。事实上，我们看到，这种面貌模糊的城市，在某种意义上正好构成了一种暧昧的整体感。这些画没有被城市的细枝末节所抓住，它也不试图表达一个具体的城市经验――赵德伟表达的是一般性的城市经验，是将城市作为一个整体经验来表达。或者说，他要表达的是整体的城市感，而非自己的局部城市经验――因此，这也不是一个具体的城市，而是一般性的现代大都市：一个作为怪兽的大都市，作为奇观的大都市，作为梦境的大都市――一个超现实的大都市机器。
正是在这个整体性的城市机器中，街道，人群，汽车和高楼融于一体，它们并没有秩序井然地区分开来。画中的人群是匿名的，他们既没有面孔，也没有身份，他们只是单纯的城市人，只能作为城市的构成要素来对待，而不再是一个个体，一个从业者，一个家庭成员，这些人，是城市的产品，也是城市的创造者，他们和城市融于一体，和汽车融于一体，和街道融于一体，和高楼融于一体，他们的意义，就在于他们是城市人，只有和城市相结合的意义上，只有作为城市机器的要素（不可分的要素）这一点上，这些人才获得他们的恰当语义。
反过来，街道、汽车和高楼同样如此，它们同样不能同这个城市机器孤立开来，同样不能将它们看做是自主的，不能去问它们的归宿（除非归宿城市），不能去寻求它们的内在性，不能深入各自的政治经济内部。它们同样是这个城市机器的必要部分，也只有属于这个城市机器，也只有作为这个机器的一个必不可少的要素，它们才能获得自己的意义。也就是说，街道，汽车，高楼和人群，他们的配置，就是城市机器本身。正是在这个意义上，我们可以不断地给城市下定义说，城市是汽车之间的持续撞击，城市是人潮的来回涌动，城市是高楼的静穆阴影，城市是街道的永不安宁的喧嚣。而赵德伟的城市经验，就来自于所有这些组合，来自于这个城市机器整体，这个城市机器锻造出了这样的一般性的城市经验。而这种城市经验，并非缘自于某一次的偶然之旅，而是一种长期的经验本身，一种普遍性的经验，一种城市自身所特有的经验：如果考量到城市是现代社会的产物，我们必须说，绘画中的城市经验，恰好是一种现代性经验。
但是，这种城市经验，这种城市整体性中产生出来的经验，恰好又不无悖论的是碎片的。作为一个整体的城市机器，又表达了它的碎片感。如果说，我们要对一个城市做出整体性的经验判断，那么，这个判断就是：碎片性。或者，如果说，这个整体性的城市机器有什么重要特征的话，那就是它的碎片性。赵德伟的画面的形式强化了这一点：我们将自己从画面前不断地后退，我们就看到了一个画面上的城市，一个整体的不可分的城市。反过来，我们不断地逼近画面，不断地靠近画面，画面就完全是一些碎片，一些不相关的色块所组成的碎片。或者是，画面就是一些单纯的色块本身。而这恰好和城市的特征相吻合：城市难道不是这样吗？城市的每个局部都是一个片断，每个局部都没有和其他的局部达成一种和谐的秩序：所有的局部都在挤压，都在拥堵，都在推搡，都在撕裂，但是，只有这种撕裂，拥堵，挤压和推搡本身又构成了城市的整体性，构成了城市的整体经验。
这是赵德伟的城市经验。不仅如此，这个城市经验还意味着一种绘画经验。从制造这个城市的角度而言，这个城市是被艺术家“泼”出来的。这不是精雕细刻的城市：赵德伟用了各种各样的复杂颜料，将他们进行搅拌，然后将它们盛放在各种器具中，将它们泼在地面的画布上，形成了画布上的城市轮廓。这种“泼”画，同样是切身的，城市就是在这种泼的过程中得以诞生：这种泼借助于手，借助于身体的力量和姿态，表达了一种泼的快感，表达了身体的偶发快感――这是释放的快感，是宣泄，是流出，这是身体的切身快感；另一方面，这种泼又是一种建构，一种创造，一种生产，城市，正是借助于泼，借助于手的宣泄，而获得了自己的气质和风貌。
于是这里出现了两种体验：一种是关于城市本身的体验（它的碎片感，它的拥挤、晦暗、局促、变形和梦幻感），另一方面是“画”城市的经验（释放和宣泄的身体快感）。这两种经验有一种微妙的对立，我们看到，后一种的快感经验注定难以稀释前一种晦暗经验所流露出来的忧伤。
