杜尚之后，西方现代艺术走到了一个节点，艺术与非艺术的界限被打破，无论是博伊斯还是安迪·沃霍尔都走向了难以超越杜尚的历史观念高度。
如果艺术与非艺术的界限完全打破的话，那么可以说以西方主流为主线的现代艺术已经终结了，西方艺术进入了一个碎片化的时期，世界领域的艺术迎来了一个更民主与开放的时代，各民族、国家、个体却有了更多的展示舞台和机会。
在这碎片化时代中，艺术的本源凸显了出来，也就是表达自己的生存意志。对我们来说，我们就应该去选择我们自己最有力、最能表现我们的东西。
这种选择也是基于历史潮流和个体的选择。中国当代艺术从85思潮、政治波普，近期的文脉精神、新写意、意派等等，包括我提出的“中国表现”这个概念以及建立了中国表现艺术研究中心——其实这些都是20年来我们在这个文化语境下前行所做出的共同努力。
我们选择的“中国表现”这个概念，不仅只在“表现主义”范畴之内，除此之外，它代表着全新的艺术理念和艺术精神。
大概从凡高开始，表现主义已经正式进入了艺术史，之后还有桥社、青骑士、德国表现、德国新表现、以及我们的中国表现等。中国表现从形式和内容上是对德国新表现的叛逆和超越，它有新表现主义的躯壳，关于内容又是中国的，精神是当代的，语言是中国传统的。它在中国与西方、当代与传统的交织和互补中产生，它是近百年来受西方影响后又重新发现中国的传统并重新转化为当代的思想和艺术，是近现代中国艺术受西方影响以来第一次以自己的艺术方式形成系统并对外输出。中国表现既是重新讨论表现主义、德国新表现主义的发展，更是中国近二十年来意象绘画、超写意、中式表现的集结，也更是中国大地、历史文脉厚土在今天世界又一次文化艺术的爆发，同时是对汉民族生存意志的深度呈现。它是从八五思潮、政治波普后从中囯传统中发展出来的当代艺术，是中国方式、中国精神的再铸，是从艺术史上对杜尚以后艺术的最有意义的思考与发现，是世界艺术史中架上绘画这一脉的继续发展。也是所有艺术门类的新表现，是中国当代艺术最孤独绝决努力和最有成果推出。
——历史的聚焦中国表现
