潇湘风华——当代湖南书法十人作品展

书法的理想

自晚清民国以来，书坛最具影响力的人物如果只能提二位，我想，那就何绍基和康有为吧，一个湖南人，一个广东人，清代碑派美学革新绝对壁立千仞式的人物。自他们之后，“理想的书法”都奔跑在碑帖融合的康庄大道上，然而，在大师开启的方便法门庇护下，我们是否过于悠游自在？是否不再深究或者早已遗忘了大师们曾经“书法的理想”呢？

陆游说“功夫在诗外”，大师艺术别有怀抱，“理想的书法”来自于“书法的理想”指引。晚清国运堪危，列强环伺，士大夫呼唤用雄强的书风改变靡弱的社会风气。何绍基说：“古人论书势者曰‘雄强’，曰‘质厚’，曰‘使转纵横’，皆丈夫事也。今士大夫皆习簪花格，唯恐不媚不泽，涂脂傅粉，真气苶然，江浙儒雅之邦，此风尤甚。”曾国藩深以为然，据此强调书法要“寓沉雄于静穆之中，乃有深味，雄字须有长剑快戟，龙盘虎踞之象，锋芒森森，不可逼视者为正宗。”康有为是鼓动天下之风云者，他的书论另有大根据、大理想更是不言而喻的。简单点说就是他们都既有政治理想与抱负，又有艺术理想与抱负，此其所以为大也。百多年后，他们书法里所寓的理想仍令人心襟激荡。可惜，这一传统，及至当代，不能说荡然无存，实已所剩无几。

湖南广东，岭北岭南，自古同声相应，同气相求。近代岭南文化更是近代中国的一种先进文化，对近代中国产生过巨大的影响，湖南受惠尤多。感谢岭南美术馆为两地创造的书法艺术交流机会，重温先贤理想精神，我们重新出发，世间需要“丈夫"书。