素有“世界屋脊”之称的西藏，是一片自然、纯净、美丽的土地，也是一个令人神往的佛界净土。高大宏伟的寺院和佛塔，无处不在的“六字真言”和玛尼堆，迎风招展的五色经幡，构成了蓝天白云下独特的宗教奇观。永不停歇的转经筒、毕生磕不完的长头、用胸膛丈量信仰的朝圣者，亘古如斯地昭显着佛祖的慈悲与智慧。
佛教自公元七世纪传入西藏后，巧妙融合传统苯教的元素，同时吸收印度、克什米尔和尼泊尔密教的精华，形成了具有鲜明民族特色和地域特征的藏传佛教。藏传佛教具有系统的佛学理论、规范的修持方法、浩瀚的书刻经典、严格的经院教育和独特的活佛转世制度。以唐卡、造像等为主要表现形式的藏传佛教艺术，表现了高原人民丰富的想象力和别具一格的审美情趣。
藏族源远流长的古文化中，佛教艺术是一脉巨流，是中华民族多元化的重要组成部分，也是世界文化艺术的瑰宝。本展览甄选了蜚声海内外的唐卡、妙相庄严的造像、内容丰富的典籍、神态夸张的面具和工艺精良的法器，力图通过文物精品架起世人了解、认知、赏析藏族佛教文化艺术的桥梁。
第1单元 高原之声
作为中华民族大家庭成员的西藏，自古就与内地联系密切。自公元7世纪初吐蕃王朝建立以来，唐蕃之间往来频繁，松赞干布与文成公主的联姻更成为流传千古的历史佳话。西藏与内地之间的政治、经济、文化以及宗教等方面的交流日趋紧密。元代中央政府开始直接对西藏有效行使主权管辖。之后历代中央政府支持藏传佛教各个教派执掌西藏地方政权，管理西藏内部事宜。从萨迦班智达到格鲁派的达赖、班禅系统的历代喇嘛，在处理宗教事务的同时，也为祖国的统一和藏族文化的发展做出了各自的贡献。与此同时，大量西藏僧人应邀赴宫廷及内地相关区域弘法，也直接促进了汉藏两地文化的交流与互动。中央赏赐西藏喇嘛的宫廷造像、官窑瓷器、玺印以及皇室丝绸等，不仅传递着中央政府对西藏的关怀之情，见证了祖国内地和西藏地方深厚的历史渊源，还促进了藏传佛教艺术的审美与发展。
第2单元 天工之巧
藏传佛教艺术独树一帜、自成系统，它融合了藏地苯教的某些特点，又积极吸收印度、尼泊尔、汉地佛教的艺术表现形式，仪轨复杂、像设繁多。西藏佛教艺术主要包括唐卡佛像、鎏金铜佛像、擦擦以及寺院壁画，其多姿多彩的艺术风格及精美绝伦的工艺技巧，凝结了藏民族的智慧与审美情趣，同时也是西藏与周边地区文化多元交流、融合的见证。与此同时，装帧考究的佛教典籍和制作精湛的佛塔也是佛教艺术的重要组成部分。
第3单元 器用之德
佛事用品是指在供养、礼拜、祈请以及法会等仪式中使用的重要器物，同时也包括僧侣修行生活时所用的器具，是藏传佛教文化中重要的组成部分，也是藏族人民智慧与精湛工艺技术的结晶。广义而言，藏传佛教佛事用器包括法器、供器以及乐器等。香炉、宝瓶、杯盘、供灯、曼荼罗等属供器；金刚杵、金刚铃、金刚橛、金刚锤等属法器；法号、法螺、钹、铙、鼗鼓等为乐器。这些器物种类繁多，式样丰富，多用材考究，制作精良。此外，面具亦为藏文化中独具艺术魅力与神秘感的物件。
